Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ :

*" اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ ، سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " *

[ أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ (٧٠٦٨) ]


قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ - رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالىٰ - :

" إِنْ قَالَ قَائِلٌ : مَا وَجْهُ هَذَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ جَاءَ بَعْدَ الحَجَّاجِ عُمَرُ ابْنُ عَبْد العَزِيز فَبَسَطَ العَدْلَ وَصَلَحَ الزَّمَانُ ؟
فَالجَوَابُ : *أَنَّ الكَلَامَ خَرَجَ عَلَى الغَالِبِ ، فَكُلُّ عَامٍ تَمُوتُ سُنَّةٌ وَتَحْيَا بِدْعَةٌ ، وَيَقِلَّ العِلْمُ ، وَيَكْثُرَ الجُهَّالُ ، وَيَضْعُفَ الْيَقِينُ ، وَمَا يَأْتِيْ مِنَ الزَّمَانِ المَمْدُوحِ نَادِرٌ قَلِيْلٌ " *

[ كَشْفُ المُشْكِل (٢٩٥/٣) ]

م

‏قال الإمام الآجري - رحمه الله -:

" الفتنة يفتضح عندها خلقٌ كثير "

الشريعة( ١/ ٢٣١ )

تكون المرأة مع رجلها من أجله ومن أجل الأمة معًا؛ فعليها حقان لا حق واحد، أصغرها كبير

العلماء يحبون صحبة الكتب بالاستفادة

" ‏قال أبو بكر الطرطوشي المالكي رحمه الله تعالى:"

"واعلم: أن إفشاء سر غيرك أقبح من إظهار سر نفسك؛ لأنه يبوح بإحدى وصمتين:

- إما الخيانة إن كان مؤتمِنا

- أو النميمة إن كان مستخبِرا



سراج الملوك / ٣٧٠

" ‏قال الإمام أبو الحسن الكِيَا : "

إذا بدت رايات النصوص في ميادين الكفاح، طاحت أعلام المقاييس في مدارج الرياح "


[ ذيل تذكرة الحفاظ ص ٢١٦ ]

قانون الطبيعة يقضي ألا تحب المرأة رجلًا يسمى رجلًا، وألا تكون جديرة بمحبها، إلا إذا جرت بينهما أهوال من الغرام تتركها معه كأنها مأخوذة في الحرب

قال المناوي - رحمه الله :


( فينبغي للإنسان أن لا يحتقر أحدًا ؛ فربما كان المحتقَر أطهرُ قلبًا ، وأزكى عملًا ، وأخلص نية ،

فإنَّ احتقار عباد الله يورث الخسران ، ويورث الذُّل والهوان ) [فيض القدير (٣٨٠/٥)]

*تحرم الخلوة بأمرد حسن، ولو لمصلحة التعليم *

ابنُ تيميّة | الاختيارات (٢٩١)

❏ قــــال العلامة ابن عثيمين

❀ إذا كنت *رفيقًا نلت* بذلك *فائدتين* عظيمتين ،
أولاً : *محبة الله* عز وجل ، فإن *الله يحب الرفق وأهل* الرفق

ثانيًا : أنك *تنال برفقك ما لا تنال بعنفك فلا تتعجل ولا تتسرع ، لا تأخذك الغيرة والعاطفة على عدم الرفق ، تأن في كل أمورك حتى في نفسك*!
شرح الكافية الشافية(١٥٩/٣)