Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏العَرَب تقول لِمَن يُعطي بمَنٍّ:
(يدٌ *سَوْداء*)
‏ولِمَن يُعطي بغير مسْأَلة:
(يدٌ *بيضاء*)
‏ولمَن يُعطي بمسألة وبغير منٍّ:
(يدٌ *خضْراء*)

‏"تفسير القرطبي3/311"

ابن حجرالعسقلاني



ذكرالحافظ ابن حجر رحمه الله، بسند جيد، أن أبا داود صاحب السنن كان في سفينة، فسمع عاطساً على الشط حمد الله
فاشترى قارباً بدرهم، حتى جاء إلى العاطس، فشمته، ثم رجع،
فسُئل عن ذلك، فقال : لعله يكون مجاب الدعوة
فلما رقد سمعوا قائلاً يقول : يا أهل السفينة إن أبا داود اشترى الجنة من الله بدرهم !!
(فتح الباري ١٠/٦٢٦)
قال ابن حجر - رحمه الله :
"ينبغي للمرء ألا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه، ولا في قليل من الشر أن يجتنبه، فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها، ولا السيئة التي يسخط عليه بها ”
(فتح الباري ١١/٣٢١)

قال ابن رجب رحمه الله :

المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة، فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحا أو مساء، أو تقبض روحه على طاعه أم على معصيه

فمن أصبح أو أمسى على غير توبة، فهو على خطر، لإنه يُخشى أن يلقى الله غير تائب، فيُحشَر في زمرة الظالمين ،
قال الله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}

لطائف المعارف (٤٥٨)

أكثر الأزواج يطالبون زوجاتهم بحقوقهم عليهنَّ أكثر مما يطلبون أنفسهم بحقوقهن عليهم والله تعالى يقول: {ولهنَّ مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة}

يقول شيخ الإسلام :
عاب الله على المشركين أنهم شرعوا من الدين ما لم يأذن به الله وأنهم حرموا ما لم يحرمه الله
وهذا كثير في المتصوفة من *يصل ببدع الأمر لشرع الدين* وفي المتفقهة من *يصل ببدع التحريم إلى الكفر* " انتهي

مجموع الفتاوى ٢٠/١٩٨

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

لا تحسب أن قوله تعالى :
{ إن الأبرار لفي نعيم(*)وإن الفجار لفي جحيم }
مقصور على نعيم الآخرة وجحيمها فقط

بل في دورهم الثلاثة كذلك :
دار الدنيا ، ودار البرزخ ، ودار القرار
فهؤلاء في نعيم ، وهؤلاء في جحيم

الجواب الكافي ( ٧٦)

مفهوم التنوع الطبقي بمعنى التدرج التصاعدي لم تعرف التقاليد الإسلامية إن التمييز بين الحاكم والمحكوم هو تمييز وظيفي لا ينبع لا من متغير الانتماء ولا من متغير الاستمرارية الوراثية

‏ قَالَ ابنُ حَجْر رحمَهُ اللَّهُ تعالَى :

"كلُّ داعٍ يُستجابُ له لكنْ تتنَّوع الإجَابة؛ فتارةً تقعُ بعينِ ما دعا بهِ وتارةً بِعوضِهِ "

فتح الباري ١١ / ٩٥

قد تكون المرأة هي الرجل في الحقيقة عزمًا وتدبيرًا وقوة نفس، ويتلين الرجل معها كأنه امرأة

قال العلامة الشوكاني رحمه الله:


*«وقد جرت قاعدة أهل البدع – في سابق الدهر ولاحقه -بأنهم يفرحون بصدور الكلمة الواحدة عن عالم من العلماء ويبالغون في إشهارها وإذاعتها فيما بينهم , ويجعلونها حجة لبدعتهم ويضربون بها وجه من أنكر عليهم»*


أدب الطلب ومنتهى الأرب(43)