الخليفة بعد رسول الله غير منصوص عليه

وذهبت الإمامية والروافض إلى أن رسول الله نص على علي رضي الله عنه ولكن القوم ظلموا وغصبوا حقه

والدليل على بطلان قولهم أن حديث الإمامة جرى في عهد أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في أوقات فمنها يوم السقيفة حيث عقدوا الخلافة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه ومنها استخلاف أبي بكر لعمر رضي الله عنهما ومنها حين جعل عمر الأمر شورى من ستة ومنها حين قتل عثمان رضي الله عنه ووقع القتال والحكمان بين علي رضي الله عنه ومعاوية ولم يدع في وقت من هذه الأوقات أنه منصوص عليه من جهة رسول الله فلو كان يعرف نصا لأظهره كما أن الصديق رضي الله عنه لما عرف نصا في تخصيص قريش أظهره يوم السقيفة

والدليل على فساد قولهم أن هذا النص الذي أدعوه لا يخلو أما يكونوا عرفوه عقلا أو خبرا

بطل أن يكون طريقه العقل لأنه ليس في العقل ما يدل على تنصيص رسول الله على إنسان بعينه