الصفحة 94 من 464

مقدمة

الدراسة نفسها أن قبول مثل هذه المفاهيم المغلوطة يقل بين الطلاب الأخصائيين في علم النفس وبين من هم غير أخصائيين. وعلى الرغم من أن هذا البحث يقوم على الارتباط - وقد عرفنا فعلا أن الارتباط لا يعني دائما وجود علاقة سببية - فإنه على الأقل يمنحنا بصيصا من الأمل في أن يتمكن التعليم من تقليل اعتقادات الأفراد في خرافات علم النفس الشعبي، علاوة على ذلك فإن بحثا علميا منهجا أجري حديثا يشير إلى أن الرفض الواضح للمفاهيم المغلوطة المتعلقة بعلم النفس في محاضرات علم النفس التمهيدية يمكن أن يؤدي إلى انخفاض كبير - حني 53?

? - في مستويات هذه المفاهيم المغلوطة (كواليسكي وتايلور، في الصحف) .

إذا نجحنا في مهمتنا، فلن تنتهي من قراءة هذا الكتاب وقد اكتسبت حاصل ذكاء في علم النفس» مرتفقا عما سبق فحسب، وإنما من المؤكد أيضا أنك سوف تعي على نحو أفضل طريقة تمييز الواقع من الخيال في علم النفس الشعبي. وربما كان أهم من ذلك كله أنك يجب أن تخرج من الكتاب بأدوات التفكير النقدي اللازمة التقييم أفضل للادعاءات المتعلقة بعلم النفس في الحياة اليومية.

وكما أشار عالم الحفريات والكاتب العلمي ستيفن جاي جولد (1999) ، فإن أكثر القصص خطأ هي تلك القصص التي نظن أننا نعرفها أفضل معرفة، ولذلك لا تفحصها أو نتحرى صدقها.» (انظر الخرافة رقم 9) . في هذا الكتاب سنحثك على ألا تقبل مطلقا القصص المتعلقة بعلم النفس بلا دليل، وأن تتجه دائما إلى نقد القصص المتعلقة بعلم النفس التي تظن أنك نعرفها أفضل معرفة.

والآن كفى جلبة، ولتلج عالم خرافات علم النفس المدهش والمثير.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت