4.ولما في البر باليمين من تعظيم الله تعالى [1] .

تعليل القول الثاني:

1.قول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ} [2] ، ثم استحثه على الحل، فقال تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [3] .

2.ليتبين أنه بيمينه لم يغير حكمَ الله تعالى [4] .

3.ولينتفع المساكين بإخراج الكفارة [5] .

تعليل القول الثالث:

القاعدة الكلية بأن الأيمان لا تغير الأحكام [6] .

الترجيح:

الراجح -والله أعلم- القول الأول (قول الجمهور) ؛ لقوة دليلهم وتعليلهم.

(1) انظر: نهاية المطلب (18/ 303) ، العزيز شرح الوجيز (12/ 262) ، أسنى المطالب (4/ 248) .

(2) سورة التحريم: 1.

(3) سورة التحريم: 2. انظر: نهاية المطلب (18/ 303) .

(4) نفس المرجع.

(5) انظر: العزيز شرح الوجيز (12/ 262) .

(6) انظر: نهاية المطلب (18/ 303) .