رابعًا: انتداب هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأخرى للتخصص في نشر الدعوة الإسلامية وأعمال الخير.

خامسًا: محاربة أهل الفرقة والاختلاف.

سادسًا: التوسع في أمر الدعوة الإسلامية خارج أقطار الدولة الإسلامية.

سابعًا: الصبر على أذى الفاسقين من أهل الكتاب والاستيقان النصر بمنهج الله

ثامنًا: العلو على الكافرين.

المطلب الثاني: تميز المرابطين من أهل الكتاب عن الكافرين أصحاب الأهواء (113 - 120) :

أولًا: المرابطون من أهل الكتاب على الإسلام سرًّا (النجاشي) .

ثانيًا: فشل الكفار في حشد أموالهم وأولادهم.

ثالثًا: تمييز المرابطين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن المنقلبين على أعقابهم الموالين للكافرين (118 - 120) .

المحور الخامس: التربية العملية للمرابطين في أحد (121 - 188) :

المطلب الأول: التمهيد للمعركة (121 - 122) :

التجهيز للمعركة.

التحرك للمعركة.

المطلب الثاني: التوطئة لمدارسة غزوة أحد بالتذكير بالنصر في بدر بالرغم من عدم توافر أسبابه الكونية (121 - 129) :

أول المعركة: الذلة في العدد والعدة.

وسط المعركة: اطمئنان القلب.

الغرض الآني من المعركة: (قطع طرفًا من الذين كفروا) .

مقارنة النتيجة في أحد (أثر الهزيمة على النبي صلى الله عليه وسلم وعتاب الله له) .

المطلب الثالث: الأسباب العامة للهزيمة (130 - 138) :

أولًا: شيوع التعامل بالربا بين المسلمين بما يقتل روح الأخوة بين المؤمنين.

ثانيًا: التكاسل عن الطاعات.

ثالثًا: كثرة الذنوب دون محوِها بالتوبة والاستغفار.