سابعًا: الفصل بين المرابطين والزائغة قلوبهم يَحُول دون الانقلاب عليهم.

ثامنًا: اتباع منهج الإسلام عن حب لله هو العاصم من الانقلاب على الأعقاب.

المحور الثاني: مدارسة لقصة آل عمران كنموذج للمرابطين في سبيل الله من عباد الله المصطفين (33 - 60) :

المطلب الأول: الاصطفاء شرط لحمل أمانة الدين (33 - 41) :

أولًا: الاصطفاء منهج الحق في التكليف بالأمانة العظمى.

ثانيًا: لتوريث الدين لا بد من التربية والمحاكاة.

ثالثًا: التجرد من حظوظ النفس لأجل نصرة الدين (تجديد نية المرابطين) .

رابعًا: الاعتذار لله تعالى.

خامسًا: الاستعاذة بالله من الشيطان.

سادسًا: كفالة المرابطين.

سابعًا: رزق المرابطين.

ثامنًا: ثقة المرابطين بنصر الله

تاسعًا: بشرى المرابطين بحفظ الدين إذا ما استيئسوا بانقطاع الأسباب.

عاشرًا: الذكر أية المرابطين.

المطلب الثاني: الاصطفاء على الاصطفاء (43 - 44) :

أولًا: الرباط في محراب العبادة أية للاصطفاء والتطهير.

ثانيًا: رباط المجتمع على أعمال الخير والتكافل الاجتماعي.

المطلب الثالث: أثر المعجزات في تثبيت المؤمنين وكشف أصحاب الأهواء (45 - 60) :

أولًا: معجزة خلق عيسى أمرٌ عقَله الراسخون في العلم وزاغ معه أصحاب الأهواء.

ثانيًا: آيات عيسى تثبت الذين آمنوا ويزيغ معها الذي كفروا.

ثالثًا: تمييز المرابطين على نصرة عيسى ابن مريم من الكافرين.

رابعًا: مكر الكافرين لن يحول دون نزول عيسى ابن مريم آخر الزمان ليستكمل مسيرة المرابطين والمجاهدين في سبيل الله.

خامسًا: المحكم من خلق عيسى وآدم.