ثُمَّ عرَّفَ بدعةَ الضلالةِ المذمومة: بأنها المخالفة للشرع المنافية له.

وعرَّفَ بدعة الهدى: بأنها التي وقعت في عموم ما طلبه الله ورسوله، أو التي لم تكن مخالفة له وليس لها مثالٌ سابق كنوعٍ من الجودِ والثناء لم يكن في الصّدر الأول.

ثم قال: لا يجوز أن نعتقدَ بدعةَ الهدى ضلالة مخالفة للشرع؛ لأن الشارع سمَّاها سنة ووعد فاعلَها أجرًا، فقال - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيء) (1) . انتهى (2) .

1 ـ الآيات القرآنية.

2 ـ الأحاديث النبوية.

3 ـ الآثار الموقوفة.

4 ـ أسماء الرواة.

5 ـ أسماء الأعلام.

6 ـ أسماء الكتب.

7 ـ مراجع التحقيق

8 ـ الموضوعات.

الآية الصفحة

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًَا} [الأحزاب: 56] ... 56

الحديث الصفحة

إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان 12

إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول 57

أذن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولأبي بكر وعمر 20

أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن لا أثوب إلا في الفجر 15

أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أثوب 15

(1) في (( صحيح مسلم ) ) (4: 2059 ) ) ، و (( صحيح ابن خزيمة ) ) (4: 112) ، وغيرهما.

(2) من (( النهاية في غريب الأثر ) )لابن الأثير (1: 106) .