65)من قال كلمة التوحيد بصدق في خوف أمَّنه الله ونجَّاه كما حصل في قصة يونس عليه السلام.

66)من قدح في نسب النبي - صلى الله عليه وسلم - أو شك بشيء يسير أو تنقَّص السُّنة أو القرآن فقد وقع في الكفر الأكبر المخرج من الملة فيكون كافرًا مرتدًا.

67)قال الإمام ابن حجر رحمه الله: «من نوى الكفر كفر بالله عز وجل» .

68)عندما ادَّعى مسيلمة الكذَّاب اشتراكه في النبوة انقسم الناس إلى ثلاث طوائف: منهم من أنكروا ذلك فهم مسلمون ومنهم من صدَّقوا ذلك ومنهم من توقفوا عن ذلك وكل الطائفتين كفَّار.

69)الصحابة لم يأولوا آيات الصفات بعدما بحثنا في مسائل الصفات.

70)سبب تفوق مجاهد رحمه الله في تفسيره عن غيره يعود لأمرين هما: صحة السند وقلة الملاحظات.

71)سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - أين نجدك في يوم القيامة فقال: «عند الصراط» وإن لم نجدك فقال: «عند الميزان» وإن لم نجدك فقال: «عند الحوض» رواه الإمام أحمد.

72)قُبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وعلى يمينه أبو بكر وعلى يمينه عمر بن الخطاب والقبلة خلف رؤوسهم.

73)التحقيق: إذا خرج المسيح الدجال تقرأ عليه أول عشر آيات من سورة الكهف.

74)لماذا لم يذكر المسيح الدجال في القرآن وهو أشد فتنة من غيره وقد ذكر يأجوج ومأجوج؟ قيل: لكي لا يختلط على الناس اسم المسيح الدجال مع اسم المسيح عيسى بن مريم عليه السلام وقيل: لأن شأنه حقير ولم يذكر وهذا القول فيه نظر لأن في القرآن ما هو حقير وذُكر.

75)اشتهرت معجزات عيسى بن مريم عليه السلام في وقت ظهور الطب في زمانه.

76)الإيمان ينقص حتى يبقى مثل الشعرة وذلك بسبب الذنوب والمعاصي.

77)قال بعض السلف: «إذا سبحنا الله زاد الإيمان وإذا غفلنا نقص الإيمان» .

78)إذا أُخذت الأحكام من أدلة متفرقة وجمعت ورتبت بأرقام تسمى استقراء.

79)جميع الصحابة في الجنة ويختلفون في الدرجات.

80)امتاز المهاجرون بأنهم لا يوجد فيهم منافق بخلاف الأنصار فمنهم منافقون مثل: عبد الله بن أُبي بن سلول وغيره.

81)قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله: «أن الجاهلية يرون السمع والطاعة لولي الأمر مذلة فجاء الإسلام بخلاف ما هم عليه وذلك بالسمع والطاعة والصبر عليهم وإن ظلموا ولكن يناصحون لأن الدين نصيحة» .

82)قال شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «لا يجوز إظهار عيوب الأمراء على المنابر لأن ذلك خلاف السُّنة الصحيحة» .

83)قال السلف: «ستون سنة في ولاية أمير فاجر خيرُ لنا من يوم واحد بلا أمير» .

84)الذين لا يفتنون في قبورهم والمراد بالفتنة هنا السؤال في القبر:

1.الأنبياء والمرسلون: ورد في ذلك دليلٌ صريحٌ.

2.الشهداء: ورد في ذلك دليلٌ صريحٌ.

3.المرابطون: ورد في ذلك دليلٌ صريحٌ.

4.الصديقون: لم يرد دليلٌ ولكن من باب أولى بعد الشهداء.