يعرف (سالم وآخرون , 1982م: 127) السلطة هي"الحق في إصدار الأوامر والقوة في إجبار الآخرين على تنفيذها",ويعرفها أيضا بأنها"الحق في اتخاذ القرارات التي تحكم تصرفات الآخرين". ... ومصادر السلطة ثلاثة: (السلطة التشريعية - قبول المرؤوسين للسلطة - السلطة الشخصية) . ... نظرية النظم ... والسلطة في الحديث السابق للنبي- صلى الله عليه وسلم - الذي له الحق في إصدار القرارات التي تحكم تصرفات الآخرين , وقد استمد النبي - صلى الله عليه وسلم - سلطته من السلطة التشريعية التي وهبها له الله عز وجل , ومن السلطة الشخصية المتمثلة في صفاته , ومن قبول المرؤوسين لسلطته. ... الشاهد: {أُمرنا أن نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور .... لتلبسها أختها من جلبابها} ... يذكر (النمر وآخرون , 1417هـ: 81) مدخل النظم يؤكد على أن المنظمة تتكون من أجزاء ترتبط ببعضها البعض بعلاقة تفاعل وتداخل , أي أن كل جزء منها يؤثر في الأجزاء الأخرى ويتأثر بها , وأن الكيان الكلي يتأثر بهذه الأجزاء جميعا ويؤثر فيها , بمعنى أنه إذا حدث تغيير في أي من هذه الأجزاء فإن الأجزاء الأخرى والمنظمة بكاملها تتغير أيضا. ... تفويض السلطة ... وأن أي نظام مفتوح يحصل على"مدخلات"من البيئة ويجري عليها"عمليات"أو نشاطات معينة ينتج عنها"مخرجات"تصب في البيئة. ... الشاهد: {أُمرنا} ... والمدخلات: هي النساء اللواتي سيخرجن لصلاة العيد. ... يعرف (سالم وآخرون , 1982م: 130) تفويض السلطة بأنه توزيع حق التصرف واتخاذ القرارات في نطاق محدد وبالقدر اللازم لإنجاز مهمات معينة. ... العمليات: تسهيل خروج جميع النساء لصلاة العيدين , ومن العمليات أن التي ليس لديها جلباب تلبسها أختها من جلبابها حتى تخرج للصلاة. ... ويذكر (النمر وآخرون ,1417هـ: 162) أن تفويض السلطة يعني قيام الرئيس بتفويض جزء من سلطاته إلى شخص آخر في المستوى الأدنى منه في الهرم الإداري , ويصبح هذا الشخص مسئولا أمام من فوّض إليه السلطات عن نتائج الأعمال التي يقوم بها. ... المخرجات: النتيجة التي سيتم الحصول عليها هي خروج جميع النساء لصلاة العيدين. ... وفي الحديث السابق نجد أن (أم عطية) بدأت بكلمة (أُمرنا) وهي فعل مبني للمجهول أي أن هناك