أمامة. وفي الأوسط (3574) والصغير (449) من حديث أبي الدرداء - رضي الله عنهما -، وحسن إسناده المنذري في الترغيب (2/ 52) ، والهيثمي في المجمع (3/ 194) . وصححه الألباني. السلسلة الصحيحة (563) .

[5] حسن، سنن النسائي: كتاب الصيام باب ذكر الاختلاف على سفيان الثوري فيه، حديث (2254) ، وأخرجه أيضًا أبو يعلى (1767) من حديث عقبة بن عامر - رضي الله عنه -، كما أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (3249) من حديث عمرو بن عبسة - رضي الله عنه -. قال المنذري عن إسناده: لا بأس به. الترغيب (2/ 52) ، وقال الهيثمي: رجاله موثقون. المجمع (3/ 194) . وحسنه الألباني. صحيح الجامع (6206) ، صحيح الترغيب (988، 1259، 1260) .

[6] حسن، سنن الترمذي: كتاب الصوم باب ما جاء في الصوم في الشتاء، حديث (797) ، وأخرجه أيضًا أحمد (4/ 335) . وابن أبي شيبة كتاب الصيام باب ما قالوا في الصوم في الشتاء (2/ 511) . وذكره الضياء في المختارة (244، 245) . وقال الهيثمي: فيه سعيد بن شبير، وهو ثقة ولكنه اختلط. مجمع الزوائد (3/ 200) . وحسنه الألباني. السلسلة الصحيحة (1922) .

[7] ضعيف، أخرجه الطبراني في الأوسط (3939) ، والبيهقي في شعب الإيمان (3815) . وقال: تفرد به زياد النميري، وعنه زائدة بن أبي الرقاد، قال البخاري: زائدة عن زياد، منكر الحديث. قلت: انظر التاريخ الكبير للبخاري (3/ 334) ، ومجمع الزوائد للهيثمي (2/ 165) ، ورمز له السيوطي بالضعف. الجامع الصغير (6678) ، وضعفه الذهبي. ميزان الاعتدال (2/ 65) . وانظر مشكاة المصابيح بتعليق الألباني (1369) .