4.قد تأتي للإنسان (شبهه) فتكون له دليل فاسد لهذا تجد بعض المتكلمين اصابيتهم شبهه.

يقولون بوجود وسط بين العدم والوجود وسماه (الحال) مع ان العدم والوجود لا يجتمعان ولا يرتفعان ببداهة العقل.

الأجمال قبل الدراسة

صوره اجمالية عن التصور والتصديق:

التحدث عن التصور ويتمثل بقول الشارح او المعرف ثم نتحدث.

عن التصديق ويتمثل بالقياس والحجه وكل من التصور والتصديق لابد من مقدمات قبل الشروع للتوضيح السريع:

1 -التصور له مبادى ومقدمات وهي الكليات الخمسة

وله مقاصد وهو قول الشارح.

2 -التصديق له مبادى ومقدمات وهي القضايا واحكامها.

وله مقاصد وهو القياس.

وقبل هذه المباحث يقدم مبحث الالفاظ.

قال عبد السلام في (التوشيحات على السلم) ذاكرًا كلا القسمين:

وما بِه إِلى تصَورِ وُصِلْ يدعى بقولٍ شارحٍ فلتَبْتَهِلْ

وَمَا لتَصْدِيقٍ به توصلاَ بحجةٍ يعرفُ عند العقلاَ