وهيآت، منها: رفع يديه حذو منكبيه في تحرم وركوع ورفع منه وإمالة أطراف الأصابع نحو القبلة وتفريجها ووضع يمين على شمال وجعلهما تحت صدره وافتتاح وتعوذ وجهر وإسرار في محلهما وتأمين وجهر به في جهرية وقراءة سورة بعد الفاتحة وتكبير في كل خفض ورفع ووضع راحتيه على ركبتيه في الركوع وتسبيح فيه وأن يقول في رفعه منه سمع الله لمن حمده وفي اعتداله ربنا لك الحمد وأن يضع في سجوده ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وأنفه وتسبيح فيه ووضع يديه حذو منكبيه وضم أصابعه نحو القبلة ومجافاة عضديه عن جنبيه وتوجيه المصلي أصابع رجليه نحو القبلة ودعاء في جلوسه بين سجدتيه وافتراش فيه وجلوس تشهد أول بأن يجلس على يسراه وينصب يمناه وجلوس استراحة بعد سجدة ثانية يقوم عنها مفترشًا واعتماد على الأرض بيديه عند قيامه ورفع يديه عند قيامه من تشهد أول وتورك في أخير بأن يلصق وركه الأيسر بالأرض إلا أن يريد سجود سهو، أو يطلق فيفترش ووضع يديه على فخذيه وقبض أصابع يده اليمنى إلا المسبحة فيشير بها عند إلا الله منحنية وأن لا يجاوز بصره إشارته وتعوذ من العذاب بعد تشهد أخير وتسليمة ثانية وتحويل وجهه يمينًا وشمالًا في تسليمتيه.

واستياك ولو بخرقة لا أصبعه عند قيامه إليها إلا بعد الزوال للصائم ويسن أيضًا عند النوم، والأزم وتغير فم، وفيه فوائد كتطهير الفم وتبييض الأسنان وتطييب النكهة وشد اللثة وتصفية الخلق، والفصاحة، والفطنة، وقطع الرطوبة، وإحداد البصر، وإبطاء الشيب، وتسوية الظهر، ومضاعفة الأجر، ورضا الرب.

ومكروهاتها جعل يديه في كميه عند تحرمه وسجوده والتفات وإشارة مفهمة وجهر بمحل إسرار وعكسه، وجهر خلف الإمام واختصار وإسراع وتغميض بصره إن خاف ضررًا وإلصاق عضديه بجنبيه وبطنه بفخذيه وإقعاء الكلب ونقرة الغراب وافتراش السبع وإيطان المكان كإيطان البعير وغيرها.