وهو نفس الوصف الذي ارتضاه له ربه جل وعلا في أسمى المقامات وأرفعها وأشرفها، فوصفه بالعبودية في"مقام التحدي ومقام الإسراء ومقام الدعوة فقال في التحدي (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (1) ، وقال في مقام الإسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الذي بَارَكْنَا حَوْلَهُ) (2) ، وقال في مقام الدعوة: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا) (3) ، وإذا تدافع أولو العزم الشفاعة الكبرى يوم القيامة يقول المسيح لهم: (( اذهبوا إلى محمد عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ) ) (4) فنال ذلك المقام بكمال العبودية لله وكمال مغفرة الله له، فأشرف صفات العبد صفة العبودية" (5) .

ولذلك دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - ربه عز وجل فقال: (( اللهم لا تجعل قبري وثنًا يعبد ) ) (6) ، وما ذلك إلا من خوفه على أمته أن يفعلوا به كما فعل الناس بقبور أنبيائهم، يقول ابن القيم في نونيته:-

ولقد نهى ذا الخلق عن إطرائه… …فعل النصارى عابدي الصلبان

ولقد نهانا أن نصير قبره عيدًا …حذار الشرك بالرحمن

ودعا بأن لا يجعل القبر الذي… …قد ضمه وثنًا من الأوثان (7)

(1) سورة: (البقرة:23) .

(2) سورة: (الاسراء: من الآية 1) .

(3) سورة: (الجن: من الآية 19) .

(4) - صحيح ابن حبان: 14/ 377، برقم: (6464) .

(5) - روضة المحبين: 1/ 53

(6) - سبق تخريجه

(7) - شرح قصيدة ابن القيم، لأحمد بن إبراهيم بن عيسى، ت: (1329 هـ) : 2/ 352.