أسرى

قراءة حمزة [1] : {وَإِن يَأْتُوكُمْ أَسْرَى} [سورة البقرة: 85] على وزن: فعلى لأنه جمع أسير, فحمله على ما يشبهه كجريح وقتيل لأنهما لا يجمعان إلا على فعلى [2] .

قراءة كل القراء عدا حمزة [3] : {وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَى} [سورة البقرة: 85] على وزن: فعالى, لأنه أشبه كسلان في المعنى فحمله على بابه [4] .

تفادوهم

قراءة نافع وعاصم والكسائي وأبي جعفر ويعقوب [5] : {تُفَادُوهُمْ} [سورة البقرة: 85] على المفاعلة من الجانبين لأن كل واحد من الفريقين يدفع من عنده من الأسرى, ويجوز أن تكون المفاعلة من واحد [6] , وضم التاء لأنه فعل رباعي.

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وحمزة وخلف العاشر [7] : {تَفْدُوهُمْ} [سورة البقرة: 85] على أن أحد الفريقين يفدي أصحابه من الفريق الآخر وهو المغلوب [8] , وقال أبو عمرو: الأسرى الذين جاؤوا مستأمنين, والأسارى الذين جاؤوا في الوثاق والسجون

(1) انظر: التذكرة لابن غلبون ص 255, النشر 5/ 1611.

(2) انظر: الكشف 1/ 251.

(3) انظر: التذكرة لابن غلبون ص 255, النشر 5/ 1611.

(4) انظر: الكشف 1/ 251.

(5) انظر: التذكرة لابن غلبون ص 255, النشر 5/ 1611.

(6) انظر: الكشف 1/ 252.

(7) انظر: التذكرة لابن غلبون ص 255, النشر 5/ 1611.

(8) انظر: الكشف 1/ 252.