قراءة كل القراء عدا أبي جعفر [1] : {وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} [سورة يونس: 4] على الاستئناف [2] . يفصل

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحفص ويعقوب [3] : {يُفَصِّلُ الْأيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) } [سورة يونس: 5] على لفظ الغائب على الإخبار عن الله جل ذكره [4] . قراءة نافع وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر [5] : {نُفَصِّلُ الْأيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) } [سورة يونس: 5] على لفظ الإخبار عن الله عن نفسه بفعله [6] . لقضي إليهم أجلهم

قراءة ابن عامر ويعقوب [7] : {لَقَضَى إِلَيْهِمْ أَجَلَهُمْ} [سورة يونس: 11] على البناء للفاعل وهو الله تعالى وأجلهم نصبا [8] .

(1) انظر: النشر 5/ 1729.

(2) انظر: الدر المصون 6/ 148.

(3) انظر: التيسير ص 307, النشر 5/ 1729.

(4) انظر: الكشف 1/ 513.

(5) انظر: التيسير ص 307, النشر 5/ 1729.

(6) انظر: الكشف 1/ 513, 514.

(7) انظر: التيسير ص 307, النشر 5/ 1729.

(8) انظر: الكشف 1/ 515.