الموضوعات والمحتويات

الموضوع الصفحة

المسألة الأولى:

الأعمال بالنيات والمقاصد معتبرة في العبادات والعادات 7

نظرية الدافع والباعث وأهميتها 7-8

أهمية النيات في التفريق بين أحكام العبادات وأحكام غيرها 8-9

تخريج حديث صيد البر والبحر وذكر علله 10-12

فإن قيل: المقاصد معتبرة في الجملة وليس على الإطلاق، أدلة ذلك 12

-منها: الإكراه الواجب على الأعمال شرعا 12

التسلسل والإكراه 12

العبث في الأحكام 12

-منها: الأعمال ضربان: عادات وعبادات والأولى لا تحتاج إلى نية وذكر أمثلة على ذلك 13

من لم يشترط النية في الوضوء وغيرها 13-15

-منها: مِنَ الْأَعْمَالِ مَا لَا يُمْكِنُ فِيهِ قَصْدُ الامتثال عقلا وهو النظر الأول

الإجابة على ذلك بأن الْمَقَاصِدَ الْمُتَعَلِّقَةَ بِالْأَعْمَالِ ضَرْبَانِ: 16-17

ضَرْبٌ هُوَ مِنْ ضَرُورَةِ كُلِّ فَاعِلٍ مُخْتَارٍ مِنْ حَيْثُ هُوَ مختار يصح أن يقال

فيه إِنَّ كُلَّ عَمَلٍ مُعْتَبَرٌ بِنِيَّتِهِ فِيهِ شَرْعًا 17

وضرب آخر: لَيْسَ مِنْ ضَرُورَةِ كُلِّ فِعْلٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ضرورة التعبديات من حيث هي تعبديات 18