قال:"دية المعاهد نصف دية الحر".1

وجه الدلالة من الحديث:

الحديث ظاهر الدلالة في أن الدين المعاهد وهو الذمي أو المستأمن نصف دية المسلم.

قال الإمام أحمد:"ليس في دية أهل الكتاب شيء اثبت من هذا"2

وقال الخطابي:"ليس في دية أهل الكتاب شيء أبين من هذا".3

2-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن دية المعاهد نصف دية المسلم".4

فالحديث أيضًا يدل دلالة واضحة على أن دية المستأمن نصف دية المسلم.

1 أخرجه أحمد في مسنده 2/180، 215،وأبو داود 4/707 - 708 كتاب الديات باب دية الذمي واللفظ له.

والترمذي 4/25 كتاب الديات باب دية الكفار وقال حديث حسن ولفظه دية عقل الكافر نصف دية عقل المؤمن، والنسائي بلفظ نحوه 8/45 كتاب القسامة باب كم دية الكافر. وابن ماجة 2/883 كتاب الديات باب دية الكافر بلفظ: (قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى) .

2 المغني 7/794.

3 انظر: معالم السنن مع سنن أبي داود 4/707.

4 أخرجه الطبراني في الأوسط نقلًا عن نصب الراية 4/367.