الاختلاف فيه في العلل ثم قال: وحديث أبي حازم عن مسلم بن قرط ليس بالمشهور وهو حجازي . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال يخطىء ( * ) .

قال المؤلف: ويدل على ذلك بما:

114 -روى أحمد: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش قال: سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال: مر رسول الله بقبرين .

فقال: ' إنهما ليعذبان .

وما يعذبان في كبير .

أما أحدهما: فكان لا يستبرىء من بوله ، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة ' .

أخرجاه في الصحيحين ( 1 ) .

ز: وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: ' أكثر عذاب القبر من البول ' .

رواه أحمد وابن ماجة والحاكم ، وقال: على شرطهما ولا أعلم له علة .

وقال الإمام أحمد في البول: وقد روي موقوفا ويشبه أن يكون اصح .

قاله الدارقطني .

وعن ابن عباس رفعه إلى النبي قال: عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول ' رواه الطبراني والحاكم والدراقطني ، وقال: إسناده لا بأس به .

وعن أنس عن النبي قال: ' تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر فيه ' .

رواه الدراقطني من رواية أبي جعفر الرازي وهو متكلم فيه ، قال ابن المديني: ثقة كان يخلط .

وقال أحمد: ليس بقوي .

وقال أبو زرعة: يهم كثيرا .

وقال الدراقطني: المحفوظ المرسل .

قال المؤلف: وقد استدل أصحابنا بما:

115 -قال أحمد بن علي بن ثابت الخطيب: أخبرني محمد بن جعفر بن علان ، حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد الخلال ، حدثنا صالح بن محمد بن نصر الترمذي ، حدثنا