-قوله: أي . لا حاجة له ؛ فإنه ثابت في البخاري في مواضع أخرى (1)

(انظر الفتح 1/ 340 . )

[ باب الماء الدائم ]

37 -قوله: ثم يغتسل فيه . إلى أن قال: واعلم أنه يحتمل أن يكون هذا سمعه أبو هريرة من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مع ما بعده في نسق واحد ، فحدث بهما جميعًا ، ويحتمل أن يكون همَّام فعل ذلك .. إلى آخره (2)

(التنقيح 1/ 107 وهذا الكلام معزو لابن التين في الفتح 1/ 346 . )

-قوله: همام فعل ذلك . وهم ؛ لأنه ليس الحديث من رواية همام ، ولا ذكر له في الإسناد ، وإنما هو من رواية الأعرج عن أبي هريرة ، وهذا الوهم سبق إليه ابن بطال (3)

(ابن بطال هو أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك البكري القرطبي المالكي له مؤلفات منها شرح جامع البخاري ، ت 449 هـ . السير 18/ 47 ، وشذرات الذهب 3/ 283 . )

وتبعه ابن التين (4)

(هو السفاقسي الذي تقدمت ترجمته في الصفحة السابقة . )

وابن المنير (5)

(تقدمت ترجمته ص 2 وانظر المتواري 73 . )

والكَرماني (6)

(الكرماني شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن يوسف ، الشافعي فقيه أصولي متكلم مفسر نحوي بياني تصدى لنشر العلم في بغداد ثلاثين سنة ، من مصنفاته الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري ، ت 786 هـ ولابنه أيضًا تقي الدين يحيى ت 833 هـ شرح على البخاري اسمه مجمع البحرين وجواهر الحبرين . الكشف 1/ 547 . )

والمصنف .

38 -قوله: وإلا فليس في الحديث الأول مناسبة للترجمة (7)

(التنقيح 1/ 107 ، وهذا قول ابن التين كما في الفتح 1/ 346 . )

-قد أبدى ابن المنير بينهما مناسبة ، ولكنها متكلفة جدًّا (8)

(انظر المتواري ص 73 ، 74 . )

(1) انظر الفتح 1/340 .

(2) التنقيح 1/107 وهذا الكلام معزو لابن التين في الفتح 1/346 .

(3) ابن بطال هو أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك البكري القرطبي المالكي له مؤلفات منها شرح جامع البخاري ، ت 449 هـ . السير 18/47 ، وشذرات الذهب 3/283 .

(4) هو السفاقسي الذي تقدمت ترجمته في الصفحة السابقة .

(5) تقدمت ترجمته ص 2 وانظر المتواري 73 .

(6) الكرماني شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن يوسف ، الشافعي فقيه أصولي متكلم مفسر نحوي بياني تصدى لنشر العلم في بغداد ثلاثين سنة ، من مصنفاته الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري ، ت 786 هـ ولابنه أيضًا تقي الدين يحيى ت 833 هـ شرح على البخاري اسمه مجمع البحرين وجواهر الحبرين . الكشف 1/547 .

(7) التنقيح 1/107 ، وهذا قول ابن التين كما في الفتح 1/346 .

(8) انظر المتواري ص 73 ، 74 .