أولا: تراجم المصنفين
1 -الزركشي:
اتفقت المصادر (1)
(الدرر الكامنة 4/ 17، 18، وحسن المحاضرة 1/ 348، طبقات المفسرين 2/ 157 - 158، شذرات الذهب 6/ 335، بدائع الزهور 1/ 2/ 452، مقدمة تحقيق كتاب الإجابة، مقدمة تحقيق كتاب سلاسل الذهب.)
على أن اسمه محمد، أما اسم أبيه وجده فاختلفوا فيهما بين بهادر بن عبد اللَّه، وعبد اللَّه بن بهادر، وذكر ابنه محمد أن اسمه محمد بن جمال الدين عبد اللَّه، وكنيته أبو عبد اللَّه، أما ألقابه فبدر الدين والمفتي والمنهاجي؛ لأنه كان يحفظ كتاب المنهاج في الفروع للإِمام النووي، والزركشي؛ نسبة لصنعة الزركشة التي عمل بها أول حياته، وهو من أصل تركي ومصري المولد، حيث ولد عام 745 هـ، بالقاهرة، ونشأ بها، وكان من عائلة متوسطة الحال، ودفعه والده إلى مجالس العلم ومدارسه التي كانت منتشرة في ذلك الوقت، حيث تفقه على المذهب الشافعي، وحفظ كتاب المنهاج في الفروع للنووي، واستمر يتلقى العلم في معاهده حتى صار إمامًا، وأهلا للإفتاء والتدريس.
ولازم الزركشي كثيرًا من الشيوخ، منهم الشيخ جمال الدين الإسنوي (ت 772 هـ) ، والصلاح أبو عبد اللَّه محمد بن قدامة المقدسي (ت 780 هـ) ، والحافظ إسماعيل بن كثير أبو الفداء (ت 774 هـ) ، وابن هشام الأنصاري، وجمال الدين الحنبلي (ت 761 هـ) .
وقد أنجب من البنين محمدًا، وله ذيل على كتاب اللآلئ المنثورة، ثم أبا الحسن علي، وأحمد، وكان في الثانية من عمره لما توفي والده، ومن بناته عائشة وفاطمة، وقد أجاز لهم جميع مؤلفاته.
(1) الدرر الكامنة 4/ 17، 18، وحسن المحاضرة 1/ 348، طبقات المفسرين 2/ 157 - 158، شذرات الذهب 6/ 335، بدائع الزهور 1/ 2/452، مقدمة تحقيق كتاب الإجابة، مقدمة تحقيق كتاب سلاسل الذهب.