واحتُج به للحسن البصري في قوله: إن المغمى عليه يجب عليه الغسل . وأجيب بأن ذلك محمول على التداوي لقوله: ولعلي أستريح فأعهد .

باب المسح على الخفين

34 -[ قوله أصبغ بن الفرج .

-كتب شيخنا قِبَله: المسح على الخفين إشارتها إلى المحل الذي وقع فيه ، جريًا على عادة المؤلف في تعيين الكتب ] (1)

(زيادة من أ . )

[ باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها .. ]

35 -قوله: من عُكْل أو عُرينة . شك من الراوي ، وعُكْل هم عُرَيْنة . قاله السفاقسي التنقيح 1/106 (2)

(والسفاقسي هو أبو محمد عبد الواحد السفاقسي المغربي المالكي ، ابن التين ، من مصنفاته المخبر الفصيح في شرح الصحيح ، ت 611 ، انظر شجرة النور الزكية 1/ 168 والكشف 1/ 546 . )

-السفاقسي تبع الداودي (3)

(الداودي هو أبو جعفر أحمد بن سعيد ، ينقل عنه ابن التين كثيرًا الكشف 1/ 547 . )

وغلط الداودي في ذلك ؛ لأنهما قبيلتان [ 4 / ب ] معروفتان ، ويدل على ذلك ما في صحيح أبي عَوانة (4)

(أبو عوانة هو يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، صاحب المسند ، ت 316هـ . انظر وفيات الأعيان 6/ 393 - 394 ، والسير 14/ 417 - 425 . )

أنهم كانوا أربعة من عكل وثلاثة من عرينة . فظهرت المغايرة (5)

(قال في الفتح 1/ 337 أنهم:"كانوا ثلاثة من عكل وأربعة من عرينة . ) "

36 -قوله: سمِّرت أعينهم بميم مشددة . قال النووي: كذا ضبطوه في البخاري ، أي كحل أعينهم (6)

(التنقيح 1/ 106 . )

(1) زيادة من أ .

(2) والسفاقسي هو أبو محمد عبد الواحد السفاقسي المغربي المالكي ، ابن التين ، من مصنفاته المخبر الفصيح في شرح الصحيح ، ت 611 ، انظر شجرة النور الزكية 1/168 والكشف 1/546 .

(3) الداودي هو أبو جعفر أحمد بن سعيد ، ينقل عنه ابن التين كثيرًا الكشف 1/547 .

(4) أبو عوانة هو يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، صاحب المسند ، ت 316هـ . انظر وفيات الأعيان 6/393 - 394 ، والسير 14/417 - 425 .

(5) قال في الفتح 1/337 أنهم:"كانوا ثلاثة من عكل وأربعة من عرينة ."

(6) التنقيح 1/106 .