[ باب الاستجمار وترًا ]
31 -قوله في فليجعل في أنفه: حذف مفعول يجعل وهو الماء ؛ لدلالة الكلام عليه (1)
(انظر التنقيح 1/ 94 . )
-قد أثبت المفعول في رواية أبي ذر الهروي (2)
(انظر الفتح 1/ 263 ، والتوشيح للسيوطي 1/ 322 . )
[ باب المضمضة في الوضوء ] (3)
(ليس في أ ، وفي ب:"باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة"وليس منه . )
32 -قوله: ثم غسل [ كل رِجل ] (4)
(في النسختين:"رجله"وانظر التنقيح 1/ 95 . )
-ليس هذا في محله (5)
(لا أدري ماذا أراد ابن حجر بذلك فالعبارة في متن البخاري ، وقد شرحها هو في الفتح في هذا الموضع . انظر الفتح 1/ 267 . )
باب [ الغسل والوضوء في المِخضَب والقدح والخشب والحجارة ] (6)
(ليس في أ. وفي ب:"وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة". وليس منه . )
33 -قوله: لم تحلل أَوكِيتُهن ... إلى أن قال: ويشبه أن يكون خص السبع من العدد تبركًا ؛ لأن له شأنًا [ في كثير ] (7)
(ليس في: أ ، وفي ب:"كبيرا"والمثبت موافق للتنقيح . 1/ 100 . )
من الأعداد .
-قال الخطابي (8)
(أمامه في أ:"حاشية: عبر شيخنا في النسخة الثانية بقوله: عبارة الخطابي لأن له دخولا في كثير من أمور الشريعة وأصل الخلقة". والخطابي: هو أبو سليمان حمد بن محمد ، وقيل كنسبته لزيد بن الخطاب ، ت 388 هـ على الراجح انظر السيل 17/ 23 ، والعبارة في أعلام الحديث 1/ 263 ، ولكن بلفظ مختلف عن اللفظ الذي ذكره ابن حجر هنا . )
: يشبه أن يكون خص السبع تبركًا ؛ لأن له شأنًا في كثير من الأعداد في الشريعة والخلقة (9)
(في ب:"وأطلقه . ) "
(1) انظر التنقيح 1/94 .
(2) انظر الفتح 1/263 ، والتوشيح للسيوطي 1/322 .
(3) ليس في أ ، وفي ب:"باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة"وليس منه .
(4) في النسختين:"رجله"وانظر التنقيح 1/95 .
(5) لا أدري ماذا أراد ابن حجر بذلك فالعبارة في متن البخاري ، وقد شرحها هو في الفتح في هذا الموضع . انظر الفتح 1/267 .
(6) ليس في أ. وفي ب:"وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة". وليس منه .
(7) ليس في: أ ، وفي ب:"كبيرا"والمثبت موافق للتنقيح . 1/100 .
(8) أمامه في أ:"حاشية: عبر شيخنا في النسخة الثانية بقوله: عبارة الخطابي لأن له دخولا في كثير من أمور الشريعة وأصل الخلقة".
والخطابي: هو أبو سليمان حمد بن محمد ، وقيل كنسبته لزيد بن الخطاب ، ت 388 هـ على الراجح انظر السيل 17/23 ، والعبارة في أعلام الحديث 1/263 ، ولكن بلفظ مختلف عن اللفظ الذي ذكره ابن حجر هنا .
(9) في ب:"وأطلقه ."