""""""صفحة رقم 165""""""

وما عانَيْتُ من ماله: أي ما مَسِسْتَ . وما عَنَاكَ: أي ما عَرَاكَ ، ومنه: ما زالَتِ الحُمّى تَعَنّاهُ: أي تُعَاوِدُه ، ومنه: عَنَّاني الصِّبَا ، وقد قيل: هو من العَنَاء كأنَّه ما يُعَنِّه . وما يَعْنُوْك: في معنى ما يُعَنِّيْك ، لُغَةُ بعَضِ طَيِّءٍ . وفيها أعْنَاءٌ من الناس: أي أخْلاطٌ وجَماعاتٌ ، والواحد: عِنْوٌ ، وَعَنًَا أيضًا . وعَنى في عَمَلِه يَعْنُو - لُغَةٌ في عَنِيَ يَعْني عَنَاءٌ -: أي تَعِبَ ، فهو عانٍ . والعَنْوَةُ: القَهْرُ . وهي - في لُغَةِ هُذَيْلٍ -: الطَّاعَةُ ، قال كُثَيِّرٌ: فما تَرَكوها عَنْوةً عن مَوَدَّةٍ . . . ولكنْ بحَدِّ المُرْهَفَاتِ اسْتَقالها . أي ما تَرَكوها طاعَةً . وعَنَا وَجْهُه عُنُوًّا: اسْوَدَّ لهيبةٍ أو حَيَاء . والمُعَنّى: الفَحْلُ يُنْجَفُ على ثَيْله نِجَافٌ ثمَّ يُرْسَلُ في الشَّوْل ، فيها يَهْدِرُ لِتَضْبَعَ ، ولا يُتْرَكُ يَضْرِبُ فيها ، رَغْبَةً عن فِحْلَتِه . وقيل: هو الذي يُغْلَقُ ظَهْرُه عَلاَمَةً لِبُلوغ إبِلِ الرَّجِل مائةً فلا يُرْكَبُ . وعَنَوْتُ الكِتَابَ وعَنْوَنْتُه ، ويُقال: عَنيَّتْهُ في مَعْنى عَنَّنْتُه ، وعُنْيانُ