""""""صفحة رقم 443""""""

ما أَوَّلُه الباء

البَاءَةُ والمَبَاءَةُ واحِدٌ: وهي مَنْزِلُ القَوْمِ حَيْثُ يَتَبَوَّأُوْنَ في قُبُلِ وَادٍ أو سَنَدِ جَبَلٍ ، وتَبَوَّأُوا مَنْزِلًا ، وبَوَّأَهُم اللهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ . والمَبَاءَةُ: مَعْطِنُ الإِبِلِ حَيْثُ تُنَاخُ في المَوَارِدِ ، وأَبَأْنا الإِبِلَ ونَحْنُ نُبِيْئُها إبَاءَةً مَمْدُوْدٌ: إذا أنَخْتَ بَعضَها إلى بَعْضٍ . وباءَتْ عليهم إبِلٌ كثيرةٌ: أي رَاحَتْ ؛ تَبُوْءُ ، وأَبَأْتُها أَنَا . وأَبَأْتُ على بَني فلانٍ مالًا: أي أعْطَيْتُهم إيّاه وسُقْتُه إليهم . وأَبَاءهم إلى ذاكَ: أي أَلْجَأَهم . وأَبَاؤوا: أي فَرُّوا . وتَبَأْبَأْتُ: عَدَوْتُ . وما بُؤْتُ به: أي ما عُنِيْتُ به . وبُؤْتُه بالأمْرِ: إذا أَزْنَنْته به . والباءَةُ: الجِمَاعُ ، وكذلك البَاءُ والباءاتُ . وهو طَيِّبُ الباءَةِ: أي عَفِيْفُ الفَرْجِ ، وأَصْلُه البَيْتُ والمَنْزِلُ .