""""""صفحة رقم 126""""""

وعَدِيُّ الرِّبَابِ يَفْتَحُونَها في النَّسَب ويكسِرُونهَا في الطَّعام . وادَّعى فُلانًا: صَيَّرَه يُدْعى إِلى غيرِ أبيه . ودَعَوْتُه كَذا: سَمَّيْتَه . والتَّدَعِّي: تَطْرِيْبُ النّائحَةِ في نِيَاحَتِها . والتَّدَعِّي و التَّدَعِّي: أنْ يَدْعُو بعضُهم بعضًا . وادَّعى في الحَرْبِ وتَدَاعى: اعْتَزى . ويُقال: دَعْ في الضَّرْع داعِيَةَ لَبَنٍ: أي لا تَأْفِنْه . والدّاعِيَة: صَرِيْخُ الخَيْل . ودَعَاهُ اللهُ بما يَكْرَه: أنْزَلَه به . وتَدَاعى عليه القَوْمُ والأعْداءُ: أقْبَلُوا عليه . وتَدَاعَتِ الحِيْطانُ: انقَاضَتْ . وقَوْلُهُ تعالى: ' تَدْعُوْ مَنْ أدْبَرَ وتَوَلّى ' يُريدُ به فِعْلَها بهم لا الدُّعاء . وما بها دُعْوِيٌّ: أي أحَدٌ ، وهو من الدُّعَاء . والأُدْعِيَّةُ: الأُحْجِيَّةُ ، يُقال: أُدَاعِيْكَ ما كَذا وكذا ، ويُقال: الأُدْعُوَّة ، أيضًا . عود المَعَادُ: العَوْدُ . والمَوْضِعُ ، جَميعًا . ورَجَعَ عَوْدَه على بَدْئه: أي في الطّريق الذي جاء منه .