""""""صفحة رقم 387""""""

النُّون والباء

نب: نَبَّ التَّيْسُ يَنِبُّ نَبِيْبًا ونبَابًا . وما بهذا المَكَانِ هابٌّ ولا نَابٌّ: أي لَيْسَ به غَيْرُ الوَحْشِ . ونَبَّ الرَّجُلُ: طَلَبَ النِّكَاحَ ، وأَنَبَّهُ طُوْلُ العُزْبَةِ . ونَبْنَبَ: حَمْحَمَ عِنْدَ الجِمَاعِ . ونَبَّبَ الشَّجَرُ وكَعَّبَ: في أَوَّلِ ما يَنْبُتُ من أصْنَافِ نَبَاتِه ، وهو من أُنْبُوْبِ الشَّجَرِ وكُعُوْبِه . والأُنْبُبُ: مِثْلُ الأُنْبُوْبِ . والأُنْبُوْبُ: الطَّرِيْقُ ، وكُلُّ طَرِيْقَةٍ: أُنْبُوْبٌ . وهو من الشَّجَرِ: كالسِّكَّةِ من النَّخْلِ . وتَنَبَّبَ الماءُ من كذا: أي تَسَايَلَ منه . بن: البَنَّةُ: رِيْحُ مَرَابِضِ الغَنَمِ والبَقَرِ والظِّبَاءِ ، وجَمْعُه بِنَانٌ . وكذلك رِيْحُ التُّفّاحِ والسَّفَرْجلِ . والمُبِنُّ: الذي له بَنَّةٌ ، وأَبَنَّتْ دِيَارُهم: صارَتْ ذاتَ بَنَّةٍ . والبِنُّ: المَوْضِعُ المُنْتِنُ الرّائِحَةِ . والإِبْنَانُ: اللُّزُوْمُ ، أبَنَّتِ السَّحَابَةُ: دامَتْ ، وأَبَنَّ القَوْمُ مَحَلَّةً فأَقَامُوا .