""""""صفحة رقم 386""""""

والفَنُّ: العَنَاءُ ، فَنَنْتُه فَنًّا . وهو الطَّرْدُ أيضًا ؛ فَنَّتْه الكِلاَبُ: طَرَدَتْه ؛ والفَانُّ: الطّارِدُ ، والافْتِنَانُ: مِثْلُه . والتَّفَنُّنُ: فِعْلُ الثَّوْبِ إذا بَلِيَ وتَفَزَّرَ ، وكذلك الخَشَبُ . والفَنَنُ: الغُصْنُ المُسْتَقِيْمُ طُوْلًا أو عَرْضًا ، وهي الأَفْنَانُ ، وشَجَرَةٌ فَيْنَانَةٌ . وغُصْنٌ وشَعرٌ فَيْنَانٌ: كَثِيْرٌ . وتَفَنَّنَ العِضَاهُ: اخْضَرَّ بَعْدَ الحُمْرَةِ . والأَفْنَانُ: خُصَلُ الشَّعْرِ ، وكُلُّ خُصْلَةٍ: فَنَنٌ ، ويُجْمَعُ أَفَانِيْنَ . والفُنُوْنَةُ: جَمْعُ الفَنَنِ من الأغْصَانِ . والأَفَانِيْنُ: ضَرْبٌ من النَّبْتِ ، الواحِدَةُ أَفَانِيْنَةٌ . والأُفْنُونُ: واحِدُ الأَفَانِيْنِ وهي الضُّرُوْبُ ، ومنه: اسْمُ أُفْنُوْنِ الشّاعِرِ . والفَنِيْنُ: خُرّاجٌ طَوِيْلٌ بَيْنَ المَنْكِبِ واللَّبَّةِ ، بَعِيْرٌ مَفْنُوْنٌ ، وقد فُنَّ . وامْرَأَةٌ أُفْنُوْنٌ: أي عَجُوْزٌ ، وقيل: هي المُتَلَوِّنَةُ لا تَدُوْمُ على حالٍ . والمُفَنَّنَةُ الكَبِيْرَةُ من النِّسَاءِ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ . ونُوْقٌ مُفَنَّنَةٌ: يُخَيَّلُ إليكَ أنَّها عُشَرَاءُ ثُمَّ تتكَشَّفُ ؛ أي من كِشَافِ النّاقَةِ ، وناقَةٌ مُفَنَّنٌ بغَيْرِ هاءٍ . وما أَلْقَاهُ إلاَّ الفَنَّةَ والفَنَّ والفَيْنَةَ: بمَعْنىً . وكُنّا في فُنَّةٍ من الكَلأِ وثُنَّةٍ: أي في شَيْءٍ كَثِيرٍ . ومَدَحْتُ الرَّجُلَ وفَنَنْتُه: أي زَيَّنْته . وهو فِنُّ عِلْمٍ: أي يُحْسِنُ القِيَامَ به . وفَنْيَانُ: اسْمُ جَبَلٍ .