الاغنياء، والكاملون يقومون بالمقامين فيقومون بالشكر والصبر على

التمام كحال نبينا لمج!، وحال أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.

ولكن قد يكون الفقر لبعض الناس أذفع والغنى لاخرين أنفع، كما

تكون الصحة لبعضهم أنفع والمرض لبعضهم ألنفع، كما في الحديث

الذي رواه البغوفي وغيره عن النبي جم! و فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى:

"إن من عبادي من لا يصلحه إلا الغنى ولو أفقرته لافسده ذلك، وان من"

عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو أكنيته لأفسده ذلك، وإ ن من عبادي من

لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لأفسده ذلك، وان من عبادي من لا

يصلحه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك، اني أدبر عبادي، اني خبير

بصير" (1) 5"

وقد صح عن النبي ع! ي! أنه قال:"ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة"

قبل الأغنياء" (2) ."

وفي الحديث الاخر لما عفم الفقراء الذكر عقب الصلوات سمع

بذلك الاغنياء فقالوا مثل ما قالوا، فذكروا ذلك للنبيئ ع! ي! فقال:"< ذلك"

ففحل الله يؤتعه من لمجشآ! [الحديد: 1 2] " (3) ."

"شرح السنة ا للبغوي (5/ 21 - 23) ."

ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب"الاولياء"رقم (1) ، وابو نعيم في"الحلية)]"

(8/ 318) ، والبيهقي في"الاسماء والصفات"رقم (231) ، وابن الجوزي

في"العلل المتناهية"رقم (27) . وضعفه.

وضعفه الالباني في"سلسلة الاحاديث الضعيفة"رقم 1775.

سبق تخريجه ص (0 30، 344) .

اخرجه مسلم وقد سبق ص (301) .