الجواب:

لما كان الوحي هو الأساس الذي يترتب عليه جميع حقائق الإسلام بعقائده وتشريعاته، وهو المدخل للتصديق بكل ما جاء به الرسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - من إخبارات غيبية وأوامر تشريعية من أجل هذا وغيره اهتم أعداء الإسلام بالتلبيس والتشكيك في حقيقة الوحي الإلهي ليشككوا المسلمين في دينهم ويحولوا بين غير المسلمين وخاصة الأوربيين وبين الإسلام «1» ، لذا زعموا أن الوحي ناتج عن سبب من هذه الأسباب التي لخصناها من الشبه آنفة الذكر.

وقد قامت الأدلة النقلية والعقلية على بطلان هذه المزاعم. فمن الأدلة النقلية:

1 -قوله تعالى: وما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى «2» .

وقال تعالى: إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ والنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ «3» .

2 -ووصفه - صلّى اللّه عليه وسلّم - لكيفية إتيان الوحي إليه. كما ورد في حديث عائشة - رضي اللّه عنها - عند ما سأله الحارث بن هشام: «أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول .. » الحديث «4» .

وعن عائشة رضي اللّه عنها أنها قالت: «أول ما بدئ به رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم .. » الحديث «5» .

أما الأدلة العقلية فكثيرة كذلك. ولكني سأقتصر على رد عام على فريتهم هذه.

حول القرآن الكريم للقمحاوي ص 41، ومقدمة القرآن، ص 20.

(1) انظر توثيق نص القرآن الكريم - خالد عبد الرحمن العك ص 27 - 28.

(2) سورة النجم 3 - 4.

(3) سورة النساء: 163.

(4) انظر صحيح البخاري كتاب كيف كان بدء الوحي إلى رسول اللّه، بشرح إرشاد الساري.

(5) نفس المرجع 1/ 61.