لاحت الأنوار ... زادت الأطوار ... والفتى المشتاق ... صاحب الأسرار

وهو للعشاق ... كلهم يعسوب [1] ... لوح نوراني بدا ... بالورى مكتوب

(دور) كل من يعرف ... قلبه يغرف ... من بحار العلم ... جهله يصرف

كاسه الملآن ... رائق المشروب ... لوح نوراني بدا ... بالورى مكتوب

(دور) يا أهيل الحيّ ... إنّ قلبي حيّ ... يا رفيقي قم ... لحبيبي حيّ

وارتشف خمري ... فهو ملء الكوب ... لوح نوراني بدا ... بالورى مكتوب

(دور) صلّ يا رحمن ... دائم الأزمان ... للنبي المختار ... جاء بالقرآن

من له عبد ... للغنى منسوب ... لوح نوراني بدا ... بالورى مكتوب

وقال رضي الله عنه من الموشح عروض يا هل ترى من بعد بعدي وصدودي:

(دور) غنّت سويجعة الهوى فوق الروابي ... فأهاج الذّكر ما بي [2]

وسألتها عن أصل بعدي واقترابي ... قالت الحقّ جوابي

إنّ الفنا هو للفتى كشف النقاب ... وبه رفع الحجاب

من رام يشرب من صفا هذا الشراب ... يتجرّد من ثياب

(دور) يا طلعة الأنوار في جنح الدياجي ... هي للروح تناجي

صرف صفت للشاربين بلا مزاج ... وبها ضاء سراجي

قام المليح بها يدندن بابتهاج ... واهب السرّ لراجي

هذا مقام القرب في نصّ الكتاب ... ما به شوب ارتياب [3]

(دور) نادى المؤذّن في منارات اليقين ... من ترى منك يقيني

فلقد خلوا بي في حمى الحصن الحصين ... فهوى المحبوب ديني

(1) اليعسوب: ملكة النحل. يقال: (هو يعسوب قومه) أي: رئيسهم وكبيرهم ومقدّمهم.

(2) الروابي: (ج) الرابية: ما ارتفع من الأرض.

(3) انظر حديث القشيري عن القرب برسالته ص 8280.