(12) الفيضة: ما تجود به الروح من تعلقها بأمر الخالق.

لذلك عن تفضيله، وهو أهله، ... نهانا، على ذي النّون، خير البريّة (1)

... أشرت بما تعطي العبارة، والذي ... تغطّى فقد أوضحته بلطيفة (2)

... وليس ألست الأمس غير المن غدا ... وجنحي غدا صبحي، ويومي ليلتي (3)

... وسرّ «بلى» للََّه مرآة كشفها ... وإثبات معنى الجمع نفي المعيّة (4)

... فلا ظلم تغشى، ولا ظلم يختشى ... ونعمة نوري أطفأت نار نقمتي (5)

... ولا وقت إلّا حيث لا وقت حاسب ... وجود وجودي، من حساب الأهلّة ... ومسجون حصر العصر لم ير ما وراء ... سجيّته، في الجنّة الأبديّة (6)

... فبي دارت الأفلاك، فأعجب لقطبها ... المحيط بها، والقطب مركز نقطة (7)

... ولا قطب قبلي، عن ثلاث خلفته ... وقطبيّة الأوتاد عن بدليّة (8)

... فلا تعد خطّي المستقيم، فإنّ في ... الزّوايا خبايا، فانتهز خير فرصة (9)

... فعنّي بدا في الذّرّ فيّ الولا، ولي ... لبان ثديّ الجمع، منّي درّت (10)

... وأعجب ما فيها شهدت، فراعني ... ومن نفث روح القدس في الرّوع روعتي (11)

... وقد أشهدتني حسنها، فشدهت عن ... حجاي، ولم أثبت حلاي لدهشتي (12)

(1) ذو النون: النبي يونان، البرية: البشر.

(2) اللطيفة: بالمصطلح الصوفي كل إشارة تفهم دون ان يعبّر عنها بالكلام.

(3) جنحي: ليلي أو ظلامي.

(4) انه صدق بوحدانية الله بكل صفاته وانكر ان يكون مع الله احد.

(5) تغشى: تغطي والمعنى: عند اتصال الروح بعالم خالقها يمتنع الظلم والخوف ويسود نور النعمة في صدر العارف المريد.

(6) سجين: واد في جهنم. ويقال أيضا أنه في اسفل الأرض السابعة حيث ابليس وجنوده.

(7) القطب: المدار وفي المعنى الصوفي القطب هو الرجل العارف الذي ينظر إليه الله في كل زمان ومكان.

(8) خلفته: ورثته. الأوتاد: المنازل الرئيسية الأربعة بين منازل البروج الاثني عشر.

(9) تعدو: تتجاوز وتتخطى.

(10) بدا: ظهر. الذّر: صغار النمل. الولا: ترخيم الولاء. درّت: فاضت لبنا.

(11) راعني: أخافني. النفث: النفخ. الروع: الخوف.

(12) شدهت: دهشت. الحجى: العقل.

ذهلت بها عنّي، بحيث ظننتني ... سواي، ولم أقصد سواء مظنّتي (1)

... ودلّهني فيها ذهولي، فلم أفق ... عليّ ولم أقف التماسي بظنّتي (2)

... فأصبحت فيها والها لاهيا بها، ... ومن ولّهت شغلا بها، عنه ألهت (3)

... وعن شغلي عنّي شغلت، فلو بها ... قضيت ردى ما كنت أدري بنقلتي (4)

... ومن ملح الوجد المدلّه في الهوى، ... المولّه عقلي، سبي سلب كغفلتي (5)

... أسائلها عنّي، إذا ما لقيتها، ... ومن حيث أهدت لي هداي أضلّت (6)

... وأطلبها منّي، وعندي لم تزل، ... عجبت لها بي كيف عنّي استجنّت (7)

... وما زلت في نفسي بها متردّدا ... لنشوة حسّي، والمحاسن خمرتي ... أسافر عن علم اليقين، لعينه، ... إلى حقّه، حيث الحقيقة رحلتي ... وأنشدني عني، لأرشدني، على ... لساني، إلى مسترشدي عند نشدتي (8)

... وأسألني رفعي الحجاب بكشفي ... النّقاب، وبي كانت إليّ وسيلتي (9)

... وأنظر في مرآة حسني كي أرى ... جمال وجودي، في شهودي طلعتي ... فإن فهت باسمي أصغ نحوي، تشوّقا ... إلى مسمعي ذكري بنطقي وأنصت (10)

... وألصق بالأحشاء كفّي عساي أن ... أعانقها في وضعها، عند ضمّتي (11)