قال «127» :
ومن الأبيات المستكرهة الألفاظ، القلقة القوافى، الرديئة النسج، فليست تسلم من عيب يلحقها في حشوها أو قوافيها أو ألفاظها ومعانيها- قول أبى العيال الهذلى «128» :
ذكرت أخى فعاودنى ... صداع الرأس والوصب «129»
فذكر الرأس مع الصداع فضل.
وكقول أوس «130» :
وهم لمقلّ المال أولاد علّة ... وإن كان محضا في العمومة مخولا
فقوله «المال» مع «مقلّ» فضل.
وكقول عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الخزرجى «131» :
قيدت وقد لان هاديها وحاركها ... والقلب منها مطار القلب محذور «132»
وقول الأعشى «133» :
فرميت غفلة قلبه «134» عن شاته ... فأصبت حبّة قلبه وطحالها
وقوله «135» :