[قولُهُ تعالى: {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) }

[2150] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ وهُشيمٌ، عن أبي بِشْبر (1) ، عن رجل، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قال: هو المَوْزُ.

[2151] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا سُليمانُ التَّيمِيُّ (2) ، عن أبي سعيدٍ الرَّقَاشيِّ (3) ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قال: هو المَوْزُ.

(1) هو: جعفر بن أبي وحشية، تقدم في الحديث [121] أنه ثقة.

[2150] سنده ضعيف؛ لجهالة الراوي عن ابن عباس، وانظر الأثر التالي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 193) للمصنّف والفريابي وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 311) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم وحده، به.

وأخرجه البيهقي في"البعث والنشور" (305) من طريق أبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، عن النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وأبو يحيى الحماني صدوق يخطئ؛ كما في"التقريب".

(2) هو: ابن طرخان، تقدم في تخريج الحديث [94] أنه ثقة عابد.

(3) هو: قيس أبو سعيد الرقاشي مولى حضين بن المنذر، ذكره البخاري في"التاريخ الكبير"، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الذهبي في"ميزان الاعتدال" (4/ 530) :"قال ابن معين: لا أعرفه".

وانظر:"التاريخ الكبير" (7/ 151) ، و"الجرح والتعديل" (7/ 106) ، و"الثقات"لابن حبان (5/ 315) .

[2151] سنده ضعيف؛ لجهالة حال أبي سعيد الرقاشي، وانظر الأثر السابق.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 310) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم، به.

وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 270) ، وهناد في"الزهد" (111) ، وابن جرير في"تفسيره" (22/ 311) ، وابن بشكوال في"الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرية" (113) ؛ من طريق سفيان الثوري، =