هل قوله: (فليعتزل مسجدنا) وما في معناه خرجت مخرج الزجر والنهي ام مخرج الجواز؟ إن قيل: خرج مخرج الزجر ليسقط الكلام السابق- اللازم وما شابه - وليس كل أمر يدلل على الوجوب { ذق إنك أنت العزيز الكريم } { اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير } فإذن ؛ خرج مخرج الزجر وهو الظاهر لكن قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للصحابي:كُلْ .. لا يساعد على قولنا أَنَّ قول: (فليعتزل مسجدنا ) خرج مخرج الزجر، ولكن قد يُجاب عنه أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ذلك في غير وقت الصلاة ولا سيما أَنَّ العلة خاصة به وهي المناجاة فيبقى الكلام ان العلة خاصة به وهي المناجاة فيبقى الكلام على عمومه . وعلى أي حال اريد ان أصل بمن تابعني وفهم ما قلت ومن لم يفهم او كان بين بين فيما قلت ان هذا الكلام لا يمنع من قولنا ان الصلاة واجبة على الاعيان . فهذه الفذلكة وهذه المقدمات لا تمنع من القول بوجوب الصلاة جماعة على الأعيان والله تعالى اعلم.