وخلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حصين. اهـ. ورواه زائد [1] وإسرائيل عن أبي حصين ..

( ... ) أنبا عبد الله بن محمد، أنبا عبد الله بن محمد بن زكرياء، أنبا محمد ابن بكير، ثنا خلف بن خليفة الحديث عنه [2] . اهـ.

19 - (110) أخبرنا خيثمة، ومحمد بن علي القطان قالا: ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل [3] عن أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه (وسلم) فقال:"يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا. وحق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم".

قال أبو حصين:"قلت للأسود بن هلال: أنت سمعت معاذا .. قال: نعم" [4] . اهـ. رواه إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل. اهـ.

وروى هذا الحديث عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى عن معاذ، وعنه مشهور [5] ولا يصح سماع ابن أبي ليلى من معاذ [6] . اهـ.

20 - (111) أنبا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني [7] ، ثنا سفيان بن عيينة، ح/ وأنبا أحمد بن عبد الله بن الحسن المصري، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ومحمد بن عباد [8] وأبو خيثمة زهير بن حرب، ح/ وأنبا خيثمة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة [9] ، ثنا الحميدي [10] قالوا: أنبا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار [11] سمع جابر بن عبد الله يقول أنبأني من سمع معاذ بن جبل حين حضرته الوفاة قال: أكشفوا عني سجف القبة حتى أخبركم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه (وسلم) لم يمنعني أن أحدثكموه إلا أن تتكلوا. سمعت رسول الله صلى الله عليه (وسلم) يقول:"من شهد أن لا إله إلا الله مخلصًا من قلبه لم تمسه النار" [12] . اهـ.

21 - (112) وأنبا علي بن محمد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا سعيد بن سليمان [13] ، ثنا سعيد بن زيد [14] عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن معاذ أنه قال في مرضه الذي توفي فيه لولا أن تتكلوا لحدثتكم حديثا

(1) وصله م/ في الإيمان 1/ 59 ح 51.

(2) قوله:"عنه"الضمير يعود إلى أبي حصين المتقدم ذكره في الحديث السابق.

(3) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني أبو يوسف الكوفي، ثقة تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات سنة ستين وقيل بعدها، وروى له الشيخان. تقريب 1/ 64.

(4) إسناده صحيح.

(5) وصله حم 5/ 230 من طريق محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ.

(6) قوله:"ولا يصح سماع ابن أبي ليلى من معاذ"هو كما قال: يقول ابن أبي حاتم في المراسيل ص 126: حدثنا علي بن الحسن، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا النضر، ثنا شعبة، عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال:"ولدت لست بقين من خلافة عمر رضي الله عنه"، قلت: وقد استشهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة ثلاث وعشرين هـ كما في تقريب التهذيب 2/ 54 فولادة عبد الرحمن بن أبي ليلى سنة ثماني عشرة وهي السنة التي توفي فيها معاذ بن جبل رضي الله عنه، كما في التقريب أيضا 2/ 255، فرواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ مرسلة قطعا.

(7) الحافظ الفقيه الكبير أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح البغدادي الزعفراني، من درب الزعفران، روى عنه الجماعة سوى مسلم، قال النسائي:"ثقة"، مات سنة ستين ومائتين. تذكرة الحفاظ 2/ 525.

(8) محمد بن عباد بن الزبرقان المكي، ذكر ابن حجر في التهذيب الأقوال فيه، وخلاصتها في التقريب، صدوق يهم، روى له الشيخان. تهذيب 9/ 244، تقريب 2/ 174.

(9) أبو يحيى هو عبد الله بن أحمد بن زكرياء بن الحارث بن أبي مسرة المكي مفتي مكة، ذكره ابن حبان في الثقات، ذكر ابن قانع أنه توفي سنة تسع وسبعين ومائتين بمكة، العقد الثمين 5/ 99.

(10) الحميدي هو عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي المكي، ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة من العاشرة، مات سنة تسع عشرة، وقيل بعدها، قال الحاكم:"كان البخاري إذا وجد الحديث عن الحميدي لا يعدوه". تقريب 1/ 415.

(11) عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم، ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين. تهذيب 8/ 28، تقريب 2/ 69.

(12) إسناده صحيح، وأخرجه: حم 5/ 226 من طريق سفيان بن عيينة به.

وقوله:"لم تمسه النار"تقدم أن هذا الحديث وما جاء في معناه محمول على من مات تائبًا أو سليمًا من الذنوب، ومعنى لم تمسه لم يدخلها، لقوله تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاّ وَارِدُهَا} وقد فسر الرسول صلى الله عليه وسلم الورود بالعبور على الصراط.

(13) سعيد بن سليمان لعله الضبي وهو ثقة تأتي ترجمته ص 259.

(14) سعيد بن زيد بن درهم الجهضمي، أبو الحسن البصري أخو حماد، صدوق له أوهام، من السابعة روى له البخاري تعليقا، قال البخاري:"صدوق حافظ". تهذيب 4/ 32، تقريب 1/ 296.