ثنا سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبي موسى الأشعري قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه (وسلم) بأربع فقال:"إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يرفع القسط ويخفض، يُرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل، حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره" [1] . اهـ.

23 - (776) أنبا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة، ثنا إسماعيل بن عبد الله ابن مسعود، أنبا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه (وسلم) بخمس كلمات:"إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل عمل النهار، حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه" [2] . اهـ.

( ... ) أنبا حسان، ثنا ابن ذريح، ثنا أبو كريب، ثنا أبو معاوية نحوه. اهـ.

24 - (777) أنبا محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا أحمد بن سلمة، ح/ وأنبا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا جرير، ح/ وأنبا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود أنبا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه (وسلم) بأربع كلمات فقال:"إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يُرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل، حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره" [3] . اهـ.

25 - (778) أنبا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير عن العلاء بن المسيب [4] عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه (وسلم) بأربع فقال:"إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يُرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل، حجابه النار لو كشفها طبقًا لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره" [5] . اهـ."واضع يده لمسيء الليل ليتوب بالنهار ولمسيء النهار ليتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها" [6] . اهـ.

آخر الحديث رواه الأعمش وشعبة عن عمرو بن مرة.

26 - (779) أنبا خيثمة بن سليمان، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا وهب بن جرير وبشر بن عمرو أبو زيد، ح/ وأنبا محمد بن سعيد، ثنا عمرو ابن سعيد، ثنا أبو داود، ح/ وأنبا أحمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن حاتم وإسماعيل بن إسحاق قالا: ثنا سليمان بن حرب، ح/ وأنبا أحمد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ح/ وأنبا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الرحمن بن عمر، ثنا ابن مهدي قالوا: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه (وسلم) بأربع، فقال:"إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل" [7] ، في حديث سليمان والرابعة هبت أن أحدثكها. اهـ. وعند شعبة بهذا الإسناد يبسط يده بالليل، ثم ذكر نحو حديث الأعمش والعلاء كذلك قال. اهـ.

27 - (780) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل وأحمد بن إسحاق قالا: ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبا عبد العزيز بن عبد الصمد، ح/ وأخبرني أبي حدثني أبي، ثنا نصر بن علي وبندار، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن". اهـ. قال إسحاق:"جنات عدن" [8] . اهـ.

(1) في إسناد ابن مندة شيخ الحسن بن مروان، لم أجد ترجمته، والحديث أخرجه: م/ في الإيمان، باب في قوله عليه السلام: إن الله لا ينام .. وفي قوله حجابه نور 1/ 162 ح 294 من طريق إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن الأعمش به.

(2) في إسناد ابن مندة شيخه عبد الرحمن تقدم الكلام عنه، والحديث أخرجه: م/ في الإيمان، باب في قوله: إن الله لا ينام 1/ 161 ح 293 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب به.

حم 4/ 405 من طريق أبي معاوية به.

جه/ في المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية 1/ 70 ح 195 من طريق علي بن محمد ثنا أبو معاوية به.

(3) فيه متابعة جرير لأبي معاوية عن الأعمش.

(4) العلاء بن المسيب بن رافع الكاهلي ويقال الثعلبي الكوفي، ثقة ربما وهم، من السادسة. تقريب 2/ 94.

(5) فيه متابعة العلاء بن المسيب للأعمش عن عمرو بن مرة.

(6) أخرجه م/ في التوبة باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب 4/ 2113 ح 31 من طريق محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة، لفظه إن الله عز وجل يبسط يده .. الحديث.

(7) إسناده صحيح، وتقدم ص ح برقم 25 وفي هذه الرواية متابعة شعبة للأعمش عن عمرو بن مرة.

(8) إسناده صحيح، وأخرجه: خ/ في التفسير، باب {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} 8/ 623 - 624 ح 4878 من طريق عبد الله بن أبي الأسود ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد به. وفي التوحيد، باب وجوه يومئذ ناضرة 13/ 423 ح 7444 من طريق علي بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد به. م/ في الإيمان، باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم 1/ 163 ح 296 من طريق نصر بن علي الجهضمي وأبي غسان المسمعي وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن عبد العزيز بن عبد الصمد به. ت/ في أبواب الجنة، باب ما جاء في صفة الجنة 7/ 232 ح 2648 من طريق محمد ابن بشار ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد به. جه/ في المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية 1/ 66 ح 186 من طريق محمد بن بشار ثنا أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد به، واللالكائي في كتاب شرح اعتقاد أهل السنة خ ص 211 مكتبة حماد الأنصاري.