أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان وأبو الوليد، ح/ وأنبا محمد بن محمد بن يوسف، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا أبو الوليد، ح/ وثنا محمد بن سعد، ثنا محمد بن أيوب، ثنا سليمان بن حرب، وأبو عمر بن حفص بن عمر قالوا: ثنا شعبة عن علي بن مدرك قال: سمعت أبا زرعة يحدث عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، قلت يا رسول الله: من هم؟ خابوا وخسروا فأعادها ثلاث مرات قال: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف كاذبا أو قال فاجرا" [1] . اهـ.

( .... ) أنبا الحسين بن علي، ثنا الحسن بن عامر، ثنا أبو بكر، ح/ وأنبا إسماعيل بن محمد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا بندار، وأبو موسى قالوا: ثنا غندر نحوه. اهـ.

34 - (617) أنبا عبد الرحمن بن يحيى، وعبد الله بن إبراهيم، قالا: ثنا أبو مسعود، أنبا عبد الرزاق، ح/ وأنبا علي بن محمد بن نصر، وأحمد بن إسحاق، قالا: ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، المنان الذي لا يعطي شيئا إلا مَنّه، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر، والمسبل إزاره" [2] . اهـ.

35 - (618) أخبرني أبي، حدثني أبي، ثنا بشر بن خالد، ثنا محمد بن جعفر غندر، ثنا شعبة قال: سمعت سليمان الأعمش، عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم، المنان بما أعطى، والمسبل إزاره، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب" [3] . اهـ. رواه سعيد بن عامر وغيره. اهـ.

36 - (619) أنبا خيثمة بن سليمان، ومحمد بن سعيد، قالا: ثنا إبراهيم ابن عبد الله العبسي، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم، شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر" [4] . اهـ.

37 - (620) ثنا الحسين بن علي، ثنا الحسن، وأنبا أحمد بن إسحاق، ثنا موسى بن إسحاق، قال: ثنا أبو بكر، ثنا وكيع، وأبو معاوية محمد بن خازم، ح/ وأنبا علي بن محمد بن نصر، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ح/ وأخبرني أبي، حدثني أبي، ثنا محمد بن العلاء قال: ثنا أبو معاوية بن محمد ابن خازم عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر" [5] . اهـ.

38 - (621) أنبا علي بن الحسن، ثنا أحمد بن عبد الله بن أبي داود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، ح/ وأنبا محمد بن إبراهيم بن الفضل، وأحمد بن إسحاق، قالا: ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبا جرير، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال:"ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، ولا يكلمهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر" [6] . اهـ. رواه عبثر، وابن مسهر، وعمر بن علي. اهـ.

39 - (622) أنبا أحمد بن محمد بن زياد، وخيثمة بن سليمان، ومحمد بن سعيد، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، ثنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يكلمهم الله ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم، رجل عنده فضل ماء منعه [7] من ابن السبيل، ورجل حلف [8] على سلعة بعد العصر كاذبا فصدقه كاذبا [9] "

(1) إسناد ابن مندة صحيح وهو طريق أحمد بن إسحاق، وأخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار 1/ 102 ح 171 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا ثنا محمد بن جعفر عن شعبة به، وفيه المنفق سلعته بالحلف الكاذب. د/ في اللباس، باب ما جاء في إسبال الإزار 4/ 346 ح 4087 من طريق جعفر بن عمر ثنا شعبة به. س/ في البيوع، باب المنفق سلعته بالحلف الكاذب 7/ 215 من طريق محمد بن بشار عن محمد قال ثنا شعبة به.

(2) إسناد ابن مندة صحيح، وأخرجه م/ في الإيمان، باب بيان غلظ تحريم الإسبال .. 1/ 102 من طريق أبي بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى القطان عن سفيان به. س/ في البيوع، باب المنفق سلعته بالحلف الكاذب 7/ 216 من طريق عمرو بن علي ثنا يحيى به.

(3) فيه متابعة شعبة لسفيان عن الأعمش.

(4) العائل: هو الفقير.

أخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان غلظ تحريم الإسبال .. 1/ 102 ح 172 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش به. قال أبو معاوية: ولا ينظر إليهم.

(5) هو نفس الحديث السابق، فيه متابعة أبي معاوية لوكيع عن الأعمش.

(6) إسناده صحيح، وفيه متابعة جرير لأبي معاوية ووكيع عن الأعمش.

(7) في مسلم: بالفلاة. وفي النسائي: بالطريق

(8) في مسلم: ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك.

(9) لعلها مكررة.