قال: أن تزاني حليلة جارك" [1] .اهـ. رواه أبو خيثمة عن جرير، عن الأعمش ومنصور بلفظ واحد. اهـ. فيه متابعة"

6 - (470) أنبا محمد بن أحمد بن محبوب المروزي، ثنا سعيد بن مسعود، ح/ وأنبا محمد بن يعقوب بن يوسف، أنبا إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي [2] ، قال: ثنا يزيد بن هارون، أنبا سعيد بن إياس الجريري [3] ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: (قال) رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ألا أخبركم بأكبر الكبائر؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين ثم قعد وكان متكئًا فقال: ألا وقول الزور. ألا وقول الزور" [4] . اهـ.

7 - (471) أنبا عمرو بن محمد، ومحمد بن يونس، قالا: ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن علية، عن الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال:"كنا عند رسول الله صلى الله عليه (وسلم) فقال: ألا أحدثكم بأكبر الكبائر ثلاثا، الإشراك بالله وعقوق الوالدين، وكان متكئًا فجلس فقال: وشهادة الزور، فما زال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) يكررها حتى قلت: ليته سكت" [5] . اهـ.

8 - (472) أنبا أحمد بن إسحاق، وعلي بن محمد بن نصر قالا: ثنا معاذ ابن المثنى، ح/ وثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا سعيد الجريري، ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه (وسلم) فقال:"ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا، الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئا فاستوى جالسا، فقال: وشهادة الزور، أو قول الزور"، فما زال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) يكررها حتى قلنا: يا ليته سكت [6] . اهـ. رواه علي عن بشر بن المفضل وابن شاهين عن خالد. اهـ. 44/ب

9 - (473) أنبا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، أنبا أبو عامر [7] ، ح/ وأنبا عبد الرحمن، ومحمد، قالا: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"أكبر الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور" [8] . اهـ.

10 - (474) أنبا محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الملك الجدي، ح/ وأنبا أبو عمرو، ثنا إبراهيم بن نصر، ثنا عمرو بن مرزوق، ح/ وأنبا خيثمة، ثنا أبو قلابة، ثنا بشر بن عمر، ح/ وأنبا أحمد بن محمد ابن إسماعيل النيسابوري، حدثني أبي، ثنا يحيى بن حبيب، ومحمد بن عبدالأعلى، ح/ وأنبا حسان بن محمد، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري، ثنا يحيى بن حبيب، قال: ثنا خالد بن الحارث، قالوا: ثنا شعبة، ثنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه (وسلم) في الكبائر،"الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس وقول الزور" [9] . اهـ.

11 - (475) أخبرني أبي حدثني أبي، ح/ وأنبا عمرو بن محمد بن منصور، ثنا حسين بن محمد بن

(1) فيه متابعة جرير لسفيان عن منصور.

(2) إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي، لم أجد له ترجمة.

(3) سعيد بن إياس الجريري، بضم الجيم، أبو مسعود البصري، ثقة من الخامسة، اختلط قبل موته بثلاث سنين، مات سنة أربع وأربعين، روى له الشيخان، تهذيب 4/ 5، تقريب 1/ 291.

(4) أخرجه: خ/ في الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور، فتح الباري 5/ 261 ح 2654 من طريق مسدد، ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري به.

وفي الأدب، باب عقوق الوالدين من الكبائر، فتح الباري 10/ 405 ح 5976 من طريق إسحاق ثنا خالد الواسطي عن الجريري به.

وفي استتابة المرتدين، باب إثم من أشرك بالله وعقوبته، فتح الباري 12/ 264 ح 6919 من طريق مسدد ثنا بشر المفضل ثنا الجريري به.

(5) إسناده صحيح وأخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها من طريق عمر ابن محمد بن بكير بن محمد الناقد ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد الجريري به.

(6) إسناده صحيح، وفيه متابعة بشر بن المفضل، لابن علية عن الجرير.

(7) أبو عامر هو العقدي، قال البخاري في كتاب الشهادات، ثنا عبد الله بن نمير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن إبراهيم قالا ثنا شعبة .... الحديث. وذكر حديث أنس هذا، ثم قال: تابعه غندر وأبو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة، قال ابن حجر في فتح الباري 5/ 262 في شرح هذا الحديث"قوله: وأبو عامر وبهز .. إلخ أما رواية أبي عامر وهو العقدي فوصلها أبو سعيد النقاش في كتاب الشهود وابن مندة في كتاب الإيمان من طريقه عن شعبة بلفظ (أكبر الكبائر) قلت وهو هذا الحديث."

(8) إسناده صحيح وأخرجه: خ/ في الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور، فتح الباري 5/ 261 ح 2653 من طريق عبد الله بن منير سمع وهب جرير وعبد الملك ابن إبراهيم قالا ثنا شعبة به.

وفي الديات، باب قوله تعالى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا .. } فتح الباري 12/ 191 ح 6871 من طريق إسحاق بن منصور ثنا عبد الصمد ثنا شعبة به.

(9) إسناد ابن مندة حسن، والحديث صحيح أخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها 1/ 91 ح 144 من طريق يحيى بن حبيب به.