9ـ وقَاْلَ اللهُ تَعَاْلَىَ: ? فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ (1) فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ? (2) ولم يَقُل [تَبارَكَ وَتَعالَى] : (فويلٌ للقاسِيَةِ أدمِغَتِهِم) ولم يَقُل: (فطالَ عليهِم الأمدُ فَقَسَت أَدمِغَتِهِم) .

10ـ {صَفْحَة: 3} وقَاْلَ اللهُ تَعَاْلَىَ: ? أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ ? الآيَةُ (3) ولم يَقُلْ: (وخَتَمَ على سَمعِهِ ودِماغِهِ) .

11ـ قَاْلَ اللهُ تَعَاْلَىَ: ? وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ (4) بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ? الآيَةُ (5) ولم يَقُلْ: (دِماغُهُ) .

12ـ قَاْلَ اللهُ تَعَاْلَىَ: ? يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ? (6) ولم يَقُل: (ما ليسَ في أَدمِغَتِهم) .

13ـ قَاْلَ اللهُ تَعَاْلَىَ: ? فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ (7) ? (8) ولم يَقُل: (أَدمِغَتِهِم مُنكِرَةٌ) .

14ـ قَاْلَ اللهُ تَعَاْلَىَ: ? حَتَّى إِذَا فُزِّعَ (9) عَن قُلُوبِهِمْ ? (10) ولم يَقُل: (إذا فُزِّعَ عن أدمِغَتِهِم) .

(1) الأَمَدُ: الأَجَلُ أَو الزَّمان.

(2) سُوْرَةُ الحديدِ: 16.

(3) سُوْرَةُ الجاثيةِ: 23.

(4) يَحولُ: يَفصِلُ بين المَرءِ وبَين ما يَتَمَنَّاهُ قَلبُهُ مِن طُولِ الحَياةِ وَفُسحَةِ الآمالِ بأنْ يُمِيتَهُ فَجْأَةً.

اُنْظُرْ: (التّحرير والتّنوير 9/ 69 - 70) .

(5) سُوْرَةُ الأنفالِ: 24.

(6) سُوْرَةُ الفتحِ: 12.

(7) مُّنكِرَةٌ: جاحِدَةٌ بِما هو واقِعٌ. مِن الإنكارِ ضِدُّ الإِقرارِ؛ والمراد: مُنكِرَةٌ للتّوحيدِ.

اُنْظُرْ: (التّحرير والتّنوير 13/ 102 - 103) .

(8) سُوْرَةُ النَّحلِ: 22.

(9) فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ: أُزِيلَ عَنهُم الفَزَعُ والخَوفُ.

(10) سُوْرَةُ سَبَإٍ: 23.