33ـ وقالَ تَعالى: ? قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ? (1) ولم يقُلْ: (خَتَمَ على أدمِغَتِكُم) .

34ـ وقالَ تعالى في سُوْرَةُ النَّحلِ: ? أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ? (2) ، وقالَ تعالَى: ? أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى ? الآيَةُ (3) ولم يَقُل: (امْتَحَنَ أَدمِغَتَهُم) .

35ـ وقالَ تَعالَى: ? وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ? الآيَةُ (4) والآياتُ بمثلِ هذا كثيرةٌ؛ ولِنَكْتَفِ مِنْها بما ذَكَرْناهُ خَشيَةَ الإطالَةِ الْمُمِلَّةِ.

• وأَمَّا الأَحاديثُ الْمُطابِقَةُ لِلآياتِ التي ذَكَرناها والدَّالَّةِ على أَنَّ مَحَلَّ العَقلِ القَلبُ فهِيَ كَثيرةٌ جِدًّا:

كالحديثِ الصَّحيحِ والذي فيهِ: «أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً؛ إِذَا صَلَحَتْ: صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ. وَإِذَا فَسَدَتْ: فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ» (5) ولم يقل فيه: (أَلا وَهِي الدِّماغُ) .

(1) سُوْرَةُ الأنعامِ: 46.

(2) سُوْرَةُ النَّحلِ: 108.

(3) سُوْرَةُ الحُجُراتِ: 3.

(4) سُوْرَةُ الحُجُراتِ: 7.

(5) أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ (رَقْم: 52 و2051) ومُسلِمٌ (رَقْم: 1599) ­ وقد تَقدَّم ­.