وإذا ابتلي الإنسان بهذا فليصبر وليحتسب وليعلم أن لكل شيء منتهى, ولكل حال تغير, وهو إذا أصيب وتألم أو تألم أهله معه فهو تكفير لسيئاتهم, ومع الاحتساب زيادة في ثوابهم ودرجاتهم, إذا كان الرجل إذا أصابته الشوكة كفر بها عنه, ومع الاحتساب يكون له أجر, فما بالك بهذه المصيبة العظيمة؟ [1]

4-سؤال:إذا كان الساحر يستعمل دواء لكي يضعف الرجل حتى لا يجامع زوجته هل يجوز نعطيه المال لكي يفك هذا السحر ؟

الجواب: على كل حال إذا علمنا فلا بأس ، لا بأس أن ينقض السحر؛ لأن هذا نقض ، لا بأس نعطيه المال؛ لأنه لن يطيع إلا بالمال ويخشى عليه أنكم إذا علمتم به سَحَرَكُمْ أيضًا فَكَّ السحر عن ذاك ووضعه عليكم [2] .

8)هل القرآن مكتوب في زُ بُرِ الأولين ؟ أو مُتَحَدَّثٌ عنه في زُبُرِ الأولين ؟

مُتَحَدَّثٌ عنه ، فيكون قوله: { إنه لقرآن كريم ، في كتاب مكنون } و { بل هو قرآن مجيد ، في لوح محفوظ } ، يعني التحدث عنه وذكر شأنه وحاله ولا يتعين أن تكون الآية دالةً على أنه يكون مكتوب ، والدليل على أنه لا يتعين: ما ذكرته لكم في قوله: { وإنه لفي زبر الأولين } : أي ذكره والتحدث عنه لا أن القرآن نفسه مكتوب هناك ، لأنه لو كان مكتوبًا هناك لكان نازلًا قبل محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم بأعوام [3] .

(1) الكلام السابق منقول من لقاءات الباب المفتوح (109 / 21)

(2) الكلام السابق منقول من شرح السفارينية (ص 156)

(3) قسم العقيدة - (ج 72 / ص 24)