سفيان، وقيل له: إن منكدر بن محمد بن المنكدر روى عن أبيه، عن جابر: رأيت أبا بكر واقفا على قُزَحَ - فقال سفيان: قد سمعت منكدر بن محمد بن المنكدر يقوله، فكرهت أن أقول له شيئا، واستحييت منه، ثم قال سفيان: نحن أحفظ له منه، قال ابن المنكدر: أخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن جبير (1) بن الحويرث.

حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: منكدر بن محمد ليس بشيء (2) .

1856 (3) - مجاعة بن الزبير الأسدي، بصري

[1801] (4) حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا مجاعة بن الزبير - وذكره (5) شعبةُ فقال: الصوام القوام (6) - قال: حدثنا الحسن، عن عمران بن حصين قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «استكثروا من النعال، فإن أحدكم لا يزال راكبا ما كان منتعلا» .

حدثنا جعفر بن محمد السوسي، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني مجاعة بن الزبير، قيل لعبد الصمد: مَن مجاعة؟

(1) ويقال: «جويبر» ، وفي (ظ) : «حمير» ، تصحيف. انظر: ترجمته من «الجرح» ، «الثقات» ، وغيرهما، والخبر رواه جماعة؛ كـ: الشافعي، وابن أبي شيبة، كلاهما عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن جبير بن الحويرث قال: رأيت أبا بكر واقفًا على قزح، ثم دفع ... اهـ. وقوله: «سعيد بن عبد الرحمن» قلبه سفيان. انظر: «علل» عبد الله (رقم 179) ، «علل» الدارقطني (رقم 64) .

(2) «تاريخ الدوري» (3/ 159) .

(3) * [1856] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (8/ 174) , «الميزان» للذهبي (6/ 22) , «اللسان» لابن حجر (6/ 463) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 542) : «قال أحمد بن حنبل: «لم يكن به بأس في نفسه» . وضعفه الدارقطني وغيره».

(4) [1801] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (18/ 167) من طريق الحسن بن علي، به.

(5) في (ظ) : «ذكر» ، خطأ.

(6) «الكامل» لابن عدي (8/ 174) .