فقيه جليل ورث من علوم أهله وسمعتهم العلمية، فأفتى وقضى وقصده الناس في كل ما يقصدون به الفقهاء، وهو إن لم يكن مجليا كوالده لم يكن سكيتا، له آثار في النوازل شتى، توفي بعد 1074ه‍بسنين لا ندرى قدرها.

السابع: محمد بن محمد أخو من قبله:

فقيه نوازلي كعبه أعلى من كعب علي أخيه في الميادين العلمية، وقد رأينا له نوازل، ومحررات فقهية، وتحقيقات علمية، وقد جاذب معاصريه في كل ذلك حبالا متينة ما شاء الله، توفي بعد 1112ه‍. 412/18

الثامن: محمد بن محمد بن سعيد:

ابن من قبله، وحفيد ذلك القاضي الإمام، كانت له مقامات محمودة في ميادين أهله العلمية، أخذ في ( سوس ) ثم من ( فاس ) وسترى ذلك في كلام ولده، وهو الذي عاصر العلامة اليفرني صاحب الصفوة، ورد عليه في تسامحه في اللحن في الحديث بمؤلف ضد مؤلف الآخر، وقد رأينا له محررات في النوازل وغيرها، كان يدرس، وممن أخذ عنه ولده أحمد

قال فيه صاحب ( بشار الزائرين ) بعد ذكر ولده أحمد:

( ومنهم والده الفقيه القاضي سيدي محمد بن محمد بن محمد أدركناه وزرناه، توفي رحمه الله في داره بـ( تومانار ) ظهر يوم الأربعاء التاسع من شوال عام أربعة وأربعين ومائة وألف ودفن بين الظهر والعصر من يوم الخميس، بتربة الشيخ سيدي أحمد بن موسى، وصلى عليه نحو ألف رجل ).

وهاك رسائل تتعلق به، إحداها من الشيخ سيدي محمد بن يحيى الأزاريقي إليه في شأن تزوج ولده أحمد، نصها: