يا سيد السادات إني مذنب *** عام من الأخطاء والوزر ((1) )

قد عوقتني عن زيارتك التي *** هي منيتي مذ كنت في عمري

أشغال متربة بك استكشفتها *** يا ممن يداه كوابل القطر ((2) )

عوقت رغمًا فانبعثت تخيلا *** حتى لثمت ملاءة القبر

فوقفت أنتظر الجواب ومن يكن *** مثلي لديك تعنه بالذخر

الله صيرك السعيد، فمن تسا *** عده يكن في أعظم الستر

إني لضيفك والقرى ما ارتجى *** ورجايَ في الغفران في الحشر

صلى عليك الله يا خير الورى *** وعلى ذويك وصحبك الدر

ما اشتاق مثلي نحو طيبة فانبرت *** دمعاته في الحجر كالقطر

وقال من نبوية أخرى، وهاك ما عندنا منها، مطلعها:

خير المدائح مدح خير الناس *** فاجعله شدوك عند دور الكأس ((3) )

وإذا يشم الغافلون زهورهم *** فاجعل مديحكه عبير الاس 407/18

يقول فيها يصف شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم وفعله بأعدائه:

إن جال وسط المشركين تراه في *** كيل الردى بظباه بالقسطاس

كل ينال بسيفه البتَّار ما *** يرديه منقدًا من أعلى الرأس

بسام وجه الجود حتى يستجيـ *** ـش إلى الوغى فتراه بالعباس ((4) )

ويقول فيه أيضًا يصف رحمته بالمؤمنين.

أحنى الورى بين الصحابة لا يرى *** منه جناب مائل أو قاس

لو ذاب خير الراحمين رأيته *** متكونا من رحمة بالناس

ما مدَّ قط يمينه إلا إذا *** دارت رحى الهيجاء وسط البأس

أخلاقه في لطفها كيمينه *** في لطفها في المسَّ للجلاس ((5) )

ويقول فيه أيضًا يذكر تأثيره في العلم:

أحيا البلاد بدينه فكأنه *** عين المعين النابع البجَّاس

لبست به وشى الربيع كأنها *** في ورده وشقيقة والاس

(1) العاني: الأسير.

(2) المتربة الفقير من ترب كفرح، ثلاثيًا على عكس أترب يترب: استغنى.

(3) قال أبو نواس:

…وإذا جلست إلى المدام وشربها *** فاجعل حديثك كله في الكأس

(4) فتراه بالوجه العباس.

(5) كأنه يشير إلى حديث أنس في الشمائل وهو مشهور.