14 -خلال المطايا يتّصلن وقد أتت ... قنان أبير دونها والكوائل

15 -وخلّوا له بين الجناب وعالج ... فراق الخليط ذي الأذاة المزايل

16 -ولا أعرفنّي بعد ما قد نهيتكم ... أجادل يوما في شويّ وجامل

17 -وبيض غريرات تفيض دموعها ... بمستكره يذرينه بالأنامل

18 -وقد خفت حتّى ما تزيد مخافتي ... على وعل في ذي المطارة عاقل

19 -مخافة عمرو أن تكون جياده ... يقدن إلينا بين حاف وناعل

20 -إذا استعجلوها عن سجيّة مشيها ... تتلّع في أعناقها بالجحافل

21 -شوازب كالأجلام قد آل رمّها ... سماحيق صفرا في تليل وفائل

22 -ويقذفن بالأولاد في كلّ منزل ... تشحّط في أسلائها كالوصائل

23 -ترى عافيات الطّير قد وثقت لها ... بشبع من السّخل العتاق الأكائل

24 -برى وقع الصّوّان حدّ نسورها ... فهنّ لطاف كالصّعاد الذّوابل

14 -خلال المطايا: يريد أنهن سبين، فهنّ يمشين بين المطايا. يتصلن: أي ينتمين إلى قومهن، يقلن يا لبني فلان ومستغيثات بهم. والقنان: أعالي الجبال. وأبير والكوائل: جبال.

15 -الجناب وعالج: موضعان. والخليط: العشير. وذي الأذاة: الذي أصابه المكروه. والمزايل:

المفارق.

16 -الشوي: اسم جمع للشاة. والجامل: اسم لجماعة الجمال.

17 -بيض: أي نساء. وغريرات: غوافل. بمستكره: أي بدم مستكره. ويذرينه: أي يسقطنه.

18 -أي خوفي شديد كخوف الوعل النافر في قلل الجبال. وذو المطارة: جبل. وعاقل: ممتنع بالجبل، يقال عقل الوعل يعقل عقولا: إذا امتنع في الجبل العالي وكذا الظبي.

19 -بين حاف وناهل: أي بين إبل وخيل.

20 -تتلع: أي تمد أعناقها وجحافلها نشاطا. والجحفلة للدابة: كالشفة للإنسان.

21 -الشوازب: الضامرة اليابسة. والأجلام: جمع جلم وهو المقرض. أو هي غنم طوال الأرجل لا شعر على قوائمها، تكون بالطائف. والروم: المخ. والسماحيق: الرقيق من الشحم، جمع سمحوق. والتليل: العنق. والفائل: اللحم الذي على خرب الفخذ أو عرق في الفخذ.

22 -تشحط: أصله تتشحط، أي الأولاد، بمعنى تضطرب. والسلي: الجلدة التي يكون فيها الولد من الإنسان أو الحيوان إذا ولد. والوصائل: الثياب الحمر المخططة.

23 -عافيات الطير: النسور التي تطلب الصيد. والسخل: اسم جمع سخلة، وهي في الأصل ولد الشاة، شبّه بها أولاد الخيل. والأكائل: جمع أكيلة بمعنى مأكولة.

24 -الوقع، كسبب: الحجارة الصلبة. والنسور: جمع نسر، وهو لحمة في باطن حافر الفرس من أعلاه. والصعاد: الرماح المستوية، جمع صعدة. والذوابل: الدقيقة الصلبة.