4802- السخاء خلق الله الأعظم

-ابن النجار عن ابن عباس

- ( ض )

4803- السخاء شجرة من أشجار الجنة أغصانها متدليات في الدنيا، فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة . والبخل شجرة من أشجار النار أغصانها متدليات في الدنيا، فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار

- ( قط ) في الأفراد ( هب ) عن علي ( عد هب ) عن أبي هريرة ( حل ) عن جابر ( خط ) عن أبي سعيد ابن عساكر عن أنس ( فر ) عن معاوية

- ( ح )

4804- السخي قريب من الله، قريب من الناس، قريب من الجنة بعيد من النار . والبخيل بعيد من الله، بعيد من الناس، بعيد من الجنة، قريب من النار . ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل

- ( ت ) عن أبي هريرة ( هب ) عن جابر ( طس ) عن عائشة

- ( ض )

4805- السر أفضل من العلانية والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء

[ ( السر": أي عمل السر ."

"لمن أراد الاقتداء": لمن أراد الاقتداء به في أفعاله وأقواله ( مثل المعلم ) ] ـ

- ( فر ) عن ابن عمر

4806- السراويل لمن لا يجد الإزار، والخف لمن لا يجد النعلين

["لمن لا يجد إزار": أي لمحرم ( أي يحل له لبس السراويل ) بأن تعذر عليه تحصيله ( أي الإزار ) حسا وشرعا .

هذا دليل لما ذهب إليه الشافعي من حل لبس السراويل للمحرم إذا فقد الإزار، ولا يحتاج لفتق السراويل . وقال مالك: يفتقه، فإن لبسه بحاله لزمه فدية . والخف كالسراويل فيما ذكر . ] ـ

- ( د ) عن ابن عباس [ عزاه في الفردوس إلى مسلم ] ـ

- ( صح )

4807 - السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن

- ( خط ) عن أبي هريرة

- ( ض )

4808- السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله

-القضاعي ( فر ) عن ابن عمر

- ( ح )

4809- السعيد من سعد في بطن أمه، والشقي من شقي في بطن أمه

- ( طص ) عن أبي هريرة

- ( صح )

4810- السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجوع إلى أهله