فصل : في المحلى بأل من حرف السين

4788- السائحون هم الصائمون

- ( ك ) عن أبي هريرة

- ( صح )

4789- السائمة جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس

["السائمة": أي الراعية العاملة ( من المواشي ) .

"جبار" ( بضم الجيم ) : أي هدر، لا زكاة فيها .

"والمعدن جبار": أي ما استخرج من نحو لؤلؤ وياقوت، هدر لا شيء فيه .

"الركاز": ما دفنه جاهلي في موات مطلقا . ] ـ

- ( حم ) عن جابر

- ( صح )

4790- السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب، والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة .

[ قاله تفسيرا لقوله تعالى"فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ."

( المتن أعلاه هو كما ورد في نص الحديث ضمن شرح المناوي وفي الفتح الكبير للنبهاني وفي طبعة المكتبة التجارية الكبرى بمصر . وقد ورد ناقصا في نسخة دار المعرفة بنص:"السابق والمقتصد يدخلان الجنة"بدون تتمته، فليصحح . دار الحديث . ) ] ـ

- ( ك ) عن أبي الدرداء

- ( صح )

-قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح

4791- الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار

- ( حم ق ت ن ه ) عن أبي هريرة

- ( صح )

4792- السباع حرام

["السباع"، بسين مكسورة على الأشهر، وقيل بشين: أي المفاخرة بالجماع . هكذا فسره ابن لهيعة، أحد رواته . ] ـ

- ( حم ع هق ) عن أبي سعيد

- ( صح )

4793- السباق أربعة: أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق الفرس، وبلال سابق الحبش

-البزار ( طب ك ) عن أنس ( طب ) عن أم هانئ ( عد ) عن أبي أمامة

- ( صح )

4794- السبع المثاني: فاتحة الكتاب

["السبع المثاني": المذكورة في قوله تعالى"ولقد آتيناك سبعا من المثاني"] ـ

- ( ك ) عن أبي

- ( صح )