4508- الربوة: الرملة

["الرملة": أي هي الرملة . يعني قوله تعالى"وآويناهما إلى ربوة" ( سورة"المؤمنون"، آية 50: وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين ) . هي رملة بيت المقدس، كذا شرحه الديلمي . وقيل هي الأرض المرتفعة . وقيل هي إيليا ؟ ؟: أرض بيت المقدس . وقيل دمشق وغوطتها . وقيل فلسطين . وقيل مصر . ] ـ

-ابن جرير وابن حاتم، وابن مردويه عن مرة البهزي

- ( صح )

4509- الرجل جُبَار

["الرجل ( بكسر الراء وسكون الجيم ) ": أي ما أصابت الدابة برجلها .

"جُبَار" ( بضم الجيم وفتح الباء ) : هدر .

أي ما أصابت الدابة برجلها فهو جبار، أي هدر، لا يلزم صاحبها . وبه أخذ الحنفية: رمحت الدابة برجلها هدر، وبيدها يضمنه راكبها . ] ـ

- ( د ) عن أبي هريرة

- ( صح )

-وبسط الدارقطني والبيهقي القول في تضعيفه . قال الشافعي: هذا اللفظ غلط . [ ] ـ

4510- الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح، والرجل السوء يأتي بالخبر السوء

[ ( ذكر المناوي"يجيء"بدل"يأتي"، كما وجده في أصول صحيحة قديمة من"الفردوس") ] ـ

- ( حل ) وابن عساكر عن أبي هريرة

- ( ض )

4511- الرجل أحق بصدر دابته، وأحق بمجلسه إذا رجع

["بصدر دابته": أي مقدمها . . . أي إلا أن يجعل ذلك لغيره، كما صرح في رواية ( الحديث 2711: أنت أحق بصدر دابتك مني، إلا أن تجعله لي ) .

وأخذ منه أن من جلس للمعاملة في شارع ولم يضيق ( على الناس ) : لم يمنع، ويختص الجالس بمكانه ومكان متاعه و آلته، ولو قام ليعود فهو أحق بمكانه . وأن من جلس في المسجد لتدريس وإفتاء وإقراء درس بين يدي مدرس، كان كذلك ] ـ

- ( حم ) عن أبي سعيد

- ( صح )