وليس وراءه منه نَدام … يُساقِطُهُ النَّدى حتى تراهُ

وليس لجانبٍ منه ادِّعام … ويُمسكهُ الحجا حتى تراه

ومافي جانبٍ منه انثلام … لذلك لاتزالُ له عطايا

لهُنَّ على مؤمِّله ازدحام … كما ليستْ تزال له دواةً

لداهٍ في مَهالكها ارتطام … وبادي الجهل جَاوَدَهُ فقلنا

متى استعلى على النخلِ البشام … وساهِي العقلِ ناجَدَهُ فقلنا

متى أربى على النبعِ الثُّمام … أما وأبي الحُسينِ فداهُ قومٌ

لهُمْ نِعَمٌ وأكثرهُمْ نعام … لموَّلني إلى أن قال أهلي

أأحلامٌ يُخيِّلُها منام … وقومني إلى أن قام عُودي

فما في متنهِ أودٌ يُقام … برأْيٍ لستُ أبرحُ منه أضحى